Národopisná výstava českoslovanská.

Zvykoslovi výroční bylo znázorněno předměty, které se týkají obyčejův a pověr, obvyklých na jednotlivé významnější svátky a hody výroční. Zobrazení toto, dosti kusé v podrobnostech, bylo vypraveno tak, že vánoční období bylo representováno ukázkami věšteb (slévání olova, ořechové skořápky se svíčičkami), vyobrazením koledníkův a pastýře, oznamujícího v době štědrovečerní, že se Kristus Pán narodil. Přirozeným postupem následovala vyobrazení obchůzek sv. Tří králů, jejichž úbor, odznaky (berly, čepice, koruny) byly tu vyloženy. Zajímavé byly průvody masopustní. Z vyložených vyobrazení poutala pozornost „koleda" jihočeská o masopustět jejíž popis viz v článku Zítkově, č. Lid II. 521 a d. Museum litomyšlské poslalo do tohoto oddělení pěknou sbírku prostě, neuměle vyrobených masek maso-pustních, rázu takořka neevropského. Z Českobrodská zaslán obrázek průvodu Ěehořského. Dosti neúplně byla znázorněna doba postní (smrtnou neděli připomínaly jen páteříky na smrtku) a doba velikonoční, tak vděčná rozmanitostí zvykoslovi tehdejšího. Z květné neděle zahlédli jsme kočičky a palmu, marně hledajíce „pašijových křížků" a jiných předmětů, souvislých se zvykoslovím téhož dne, známých čtenářstvu č. Lidu z článků o velikonocích. Za to pěkný byl výběr řehtaček a pomlázkových šlehaček. Ukázkou bylo připojeno několik kraslic a hry s kraslicemi, o kterých referoval již J. Soukup na str. 67 a d., jehož sbírka kraslic nedaleko vchodu byla vzorně uspořádána. V tomto velikonočním oddělení byly také vyloženy známé sklenice, do nichž umělci lidoví vpravili nástroje Umučení Páně, oltá-