creto vel eciam publico occidatur nec demoniis(sic) in eorum contubernis imo-letur et ut nec alii eis ullum vendant poena sub correccionis rigidae. 6. Item omnino prohibeatur eis nec cantaciones vel divinaciones in cerevisia vel pullis, vel aliis quibuscunque modis excerceant, sub poena privacionis ecclesiasticae se-pulturae. Et si in hoc fuerint incorri-gibiles, dentur iudicio saeculari flnali sententia puniendi. 7. Item ut nullus Pruthenus vir aut mulier in silvis quos-cunque abusus aut abliominaciones de cetero exerceat iuxta ritus paganorum, cum ipsi Christiani sint effecti, praeser-tim iuxta tumulos et sepulcra eorum, qui vel que Geten vel Cappyn iuxta ideomata corum nuncupantur, in pota-cionibus, commessacionibus seu quibus-vis aliis conviviis sub poena strictissimae flagellacionis et poena III. marc. eccle-siae et iudici. 8. Item ut de cetero nullus vir aut mulier ritus favoris exerceat post mortem defunctorum amicorum seu proximorum in cimiteriis circa sepulcra flendo aut ululando, sicuti usque modo facere consueverunt, sub poenis dirae flagellacionis et III. marc. ecclesiae et iudici) Collatio episcopi Varmiensis. Henning Scharfenberg arcybiskup Ryski. Statuta provinciae Rigensis d. a. 1428 abbreviata. Mikołaj i biskup Sambijski. Henryk Beringer.LaurentiusBlumenau. -Připojuji zároveň dodatečně obsah I. dílu vydaného r. 1892: Cornelius Tacitus. Wulfstan. Vita Sancti Adalberti. Vita Sancti Adalberti Brunona. Adam Bremeński. Wincenty Kadl'ubek. Innocenty III. Oliverus Scho-lasticus. Ukiad z r. 1249. Henryk Łotwak. Kronika Liwońska (A)npeke). Honoriusz III. Grzegorz IX. Wstawki u Jana Ma-lali. Kronika Wołyńska. Dzierzwa. Albrecht von Bardewik.

173. J. V. Šimák, Hospodářská instrukce Desfourxká % r. 1685 (Věstník Král. Spol. v nauk 1897, č. 3), v Praze, 1897. Dr. Šimák vydává tuto instrukci, danou z rozkazu hraběnky Marie Polyxeny Desfoursovy roz. z Schón-feldu, z archivu zámeckého na Hrubém Rohozci. Kulturně-historicky neobyčejně zajímavá. Na str. 6, č. 28: „Lidé, když by se jacíkoliv, buďto přespolní neb domácí do hospod na trunk piva neb páleného uchylovali, ať se jim náležitě míra za peníze dává, při posezení buďto pri-

vátně aneb o nějakých obecních schůzkách, svatbách, posvícení, krtinách a ouvodech, v bázni Boží pijíce a sedíce, žádných oplzlých řečí, zlořečení a láni jim netrpěti, nýbrž to skutečně přetrho-vati, přestupníky takové 2, 3 i 4 librami osku, i vedle oučinku hrubého, kdyby kdo svývolně, lehkomyslně a opovážlivé svrchovaného Pána Boha, blahoslavenou Pannu Marii, svaté a světice jeho dotýkal a urážel aneb jaké rouhání činil, jednou lžicí kolo masti jedením skutečně trestati. Jeden pali každý šenkýř sám na sobě dobrý a chvalitebný příklad ukazovati má a povinen bude pod touž pokutou." Na str. 11—14 přídavek : Služba sloužících na panství Rohoze-ckém 1685 (podrobný výčet služby peněžní i deputatu). v

174. J. V. Š i m á k, Instrukce kostelníkům, -vydaná hejtmanem Hoberkem na panství Svijanském r. 1645. i Věstník Král. Spol. nauk 1897, č. XII), v Praze, 1897. Hospodářskou zprávu osiřelých kostelů na panství Svijanském vedli volení sousedé, „kostelníci". Aby věděli, čím se říditi, vydal jim hejtman panství Fridrich Hoberk z Hendrštorfu instrukcí, již Dr. Šimák s úvodem otiskuje. C. 29—30: „Při každém chrámě Páně kostelníci spraviti sobě mají pytlíčky prosební se zvonečky k vybírání od lidí v kostele pomoci; nebo se lidé spíše vtípí, do pytlíčka něco vložiti, než by se prosba před kostelem dala-. Kdož by pak koli z sousedův osadních ve dny Páně nedělní a sváteční po zvonění do chrámu Páně nepřisel, ten každý, kolikrát koliv by se toho dopustil, vždycky po desíti krejcařích pokuty k záduší složiti má, a ta pokuta žádnému prominuta bejti nemá; nad čímž konšelé a kostelníci ukazujíc na sobě příklad, bedlivý pozor dáti mají."

175. Ferd. Menčík, Paměti Jana Jiřího Haranta z Polžic a z Bezdružic od r. 1624 do r. 1648. (Historický archiv České Akademie, čís. 10.1 V Praze, 1897. Paměti tyto mají vedle významu pro tehdejší politickou historii cenu pro četné záznamy kulturně-historické; zejména o pověrách, zázračných úkazích, předzvěstech, proroctvích mnoho tu zapsáno. Na str. 42. zmínka o Švand o vi dudákovi. Na str. 14. narážka na lidové