cuju, privolávam a zaklínám, Terofy!, tak abys v tom okamžení, v tichosti, bez strašení, bez omámení, zaslepení, bez sklamaní toho skutku, bez ublížení mně a mým tovaryšům na tele i na duši, bez uškození na tomto stavení, ourodě a jiných věcech se mně v příjemné, pěkné postavě člověka ukázal, pokojně a pokorně představil a tak dále.

4. Citace. Slyš, Terofy! Já nehodný služebník Boží privolávam, citiruju, přinucuju a zaklínám tebe skrze závazek přísahy krále Davida, kterou se David Bohu všemohoucímu zavázal, skrze to zaslíbení, které Jakub jedinému Bohu přísahal, skrze moc slova, které hněv Boží od Davida odvrátilo, skrze to slovo, v kterémž Bůh Davidovi zase milosrdenství udělil, toť sluje: Já jsem volal k Bohu v ouzkostech mých. a onť mne vyslyšel. (Žalm 65, taktéž žalm 119 a 120.) Já jsem pozdvihl oči mé k horám, od kterýchž mně pomoc přijde od Pána, kterýž Nebe a země stvořil. Pohleď! Israel jest ochráněn, nebude dřímati ani spáti. Pán opatruje tě ode všeho zlého, Pán opatruje tebe ode všeho zlého na duši, Pán opatruje tvůj vchod od dneška až na věky. Skrze ta slova přinucuju, citiruju a zaklínám tebe, abys se přede mnou v pěkné, příjemné postavě jednoho člověka bez strašení, bez hrůzy, bez zaslepení, omámení, oklamání, bez zrady, v tichosti, bez hřmotu a ublížení, jak mně tam mým tovaryšům atd.

5.Citace. Slyš Terofy! Já nehodný služebník Boží privolávam, přinucuju a zaklínám tebe skrze to nejtajnější slovo fiat, v kterémžto mocí nebe a země stvořeno; skrze to slovo, jenž tělem učiněno jest a přebývalo mezi námi; skrze tu poddanost a poslušnost, kteroužto ty poddán a povinen jsi poslouchat a musíš, skrze tenkrátější hněv Boží, kdy všechny hříšníky vyhladil a potrestal; skrze to oznámení pokoje, kteréž Noe v povětří dostal, skrze přísahu Boha samého všemohoucího, kterouž zavázán se učinil nikdy více potopou netrestati, skrze to předzvědění, obdržení a Božství spolu oučinek; skrze lásku a milosrdenství Boží povolávám já, přinucuju a zaklínám tebe, Te-rofy!, abys atd...

6.Citace. Slyš Terofy! Já nehodný služebník Boží povolávám, přinucuju a zaklínám tebe skrze plnomocnost a všemo-houcnost pravého a spravedlivého živého Boha; skrze tajemství, misterium a rady závěrek nejsvětější Trojice, jak lidské pokolení vykoupeno býti má, skrze to všechno zaklínám tebe, v kterémž Kornelius Agrippa, Manases, Šalomoun, Cyprianus tebe jednou za všekrát zaklínali, i skrze to, skrze co chceš a musíš zaklínán, přinucen a přivolán býti, abys mně výš jmenovanou postavou a spůsobností se ukázal, a mně nadjmenovanou