bílé neb nažloutlé sponě na kabátě. Límec nebývá vždy stejné dlouhý, ale čím delší, tím okázalejší. Mladíci často jen přehazují plášť přes ramena bez spodního kabátu a spínají jej pod krkem. Z tmavé té barvy pěkně se vyjímají bělostné, zdobené a nakasané rukávy košil lněných nebo »kamrtuchových«.

Kabát obléká muž zpravidla prvně, když se žení a nosí jej jen o velkých svátcích a slavnostech za příznivého počasí.

Ženy a dívky nosí šátky pestré lněné nebo bavlněné, otočené kolem hlavy a napřed na čele na temeni zavázané. Přes ně v neděli a ve svátek přehazují pestrou, bavlněnou loktušku nebo plachetku v zimě i v létě. Napřed zavazují ji pod bradu. Tak ženy i dívky celou hlavu zakuklují. Pisatel poznamenal, že lok-tušky působily velký dojem.

Lajblíky nosí svobodné i vdané, bohatší a zvláště u svobodných jsou vyšívány šňůrkami, stříbrným nebo zlatým třepením kol prsou a paždí lemované. Na lajblík oblékají v zimě kožiši-nou podšitý, krátký soukenný kožíšek s Hrncem kulatým a pošitým nakadeřenou šedou ovčí kožišinou, se šůsky složenými ve tři až čtyři pestře lemované a špičaté vrapy.

Sukní nosí 6—7 lněných neb bavlněných, z nichž svrchní zdobena jest zelenou nebo červenou hedvábnou stužkou skoro čtvrt lokte širokou. Čím více sukní která má, čím širší jest její páska na svrchní sukni, tím pokládána ?? vyšňořenější i bohatší.

Na nohy oblékají punčochy vlněné nebo nitěné, nejraději bílé, botky z kůže telecí nebo z »lakýrky«, na nichž po kraji nabrány bývají černé stužky nebo tři až čtyři perleťové knoflíčky.

Zimní kroj ženský neliší se mnoho ód letního. Vdané ženy za příznivého počasí a velkých svátků zdobí svoji hlavu kulatým, pestrobarevným čepcem, jehož černé široké krajky splývají přes oči. Na temeni hlavy a na šiji uvázány jsou dvě mašle z pentlí, jejichž konce na záda visí. Místo kožíšku nosí také ženy krátký kabátec s límcem vrapovanými stužkami zdobeným.

V témdni za zimy chodí muži i ženy, staří, mladí ve vlněných punčochách a dře vacích. Ženy však častěj i místo dřeváků mají pantofle s dřevěnými podešvy. V létě chodili bosi a »odtud« dodává česky, »následuje, že ševci od Udu chudý mají výdělek, ježto bot a střevíců jen v neděli a ve svátek nosí.«

Potud zapisovatel. Ke kroji mužů není nám mnoho dodati, za to zápis o bohatém strojení žen zdá se býti příliš kusý. Dodáváme tedy:

Muži nosili všedního dne krátké kalhoty plátěné, které jsouce dole s obrubou, protaženou tkanicí zdrhovaly se pod koleny. Také kabát všední či planda byl z domácího plátna. U kalhot svátečních bývalo na příklopcích a pod kapsou vyšívání.

Košile u mužů bývaly dlouhé. Všední pod krkem a u rukou