str. 206
Michael vydává se mu za malíře a přijde s ním za 40 dní do Říma. Kardinál, jenž se má stát papežem, viděl ve snu tři božské osoby zpodobené v jedné osobě na obraze. Přeje si mít takový obraz sv. Trojice, ale žádný malíř jej neumí namalovat.*) Mladí poutníci slyší o tom v hospodě, Michael vydává i hraběte za malíře, a slibuje kardinálovi, přes Černínův protest, namalovat obraz za 3 dny. Dostanou pokoj a na 3 dny potravy, Michael po 3 noci čte v blízském kostele mší, hrabě mu přisluhuje, usne třetí noc v kostele — je den jeho 19. narozenin — Michael dá mu zlatý řetěz na krk a probudí jej. Vypravuje mu, že byl předurčen v devatenácti letech к potupné smrti (provazem?), ale že byl s božím svolením zachráněn.
Po třech dnech dostane kardinál obraz svítící nebeskou září, daruje malířům na jejich přání dům s hospodářstvím, Michael oddá hraběte s dívkou, kterou miluje, po deseti letech dá se mu poznati a dá mu také darem obraz sv. Trojice. (Přechod к místní pověsti proveden nemotorně.)
Hrabě po letech je smuten a touží po otčíně. Jednou večer usne a probudí se ráno na pahorku před zámkem Lnáře, se ženou a s obrazem, (Motiv příbuzný s látkou o zázračném návratu ze zajetí,)
Rodiče jej vítají, hrabě chce založit klášter vedle bažantnice, najde však strom s třemi korunami a na tom místě založí Augustiniánský klášter Lnáře, dá obraz sv. Trojice na hlavní oltář.
Kulda IV. 4. Kupcovu synu je při narození prorokována potupná smrt ve čtyřiadvaceti letech. Jde po letech do světa, modlí se v kapli, setká se s malířem a putuje s ním do Říma. Najmou si byt u staršího malířského cechu.
Vévoda Maraskýn má sen o obrazu Panny Marie, vyzve malíře, u kterého poutníci bydlí, aby takový obraz namaloval. Soudruh kupcova syna obraz namaluje, je obdarován.
Ožení pak kupcova syna s bohatou kupcovou dcerou a slouží u něho za pomocníka.
Když je kupci 24 let, odchází co noc s přítelem tajně z domu. Jeho choť si stěžuje otci, ten žaluje vévodovi, podezírá zetě, že hýří, Kostelní stráž vídá v 11 hod. v noci muže, jenž nese na ramenou člověka do kostela. Kostel je osvětlen, kat věší přineseného člověka na šibenicí před kostelem, pak vše zmizí. Vévoda chápe, že kupci byla souzena smrt provazem, ale že ji utrpěl jen ve snu.
Kupec vrátí se s přítelem a ženou к rodičům. Otec se mrzí na návrat, obávaje se potupy pro smrt synovi prorokovanou. Přítel však sdělí mu, že osud je naplněn, dá se poznati jako synův anděl strážce, a zmizí v podobě holubice,
Kulda 51, Kupcovu synu Josefovi je prorokováno při narození, že zemře na šibenici. Josef učí se malířství, jde do světa. Přidruží se к němu pocestný, smluví s ním, že se budou dělit o výdělek. (Motiv, jenž sem zabloudil z druhého variantu.) Josef v hlavním městě vstoupí do služby u malíře.
*) Myšlen tu patrně obraz sv. Trojice, dodnes lidu prodávaný a v některých kostelích vystavený. Je bucT malován tak, že jediná hlava má trojí tvář, neb jsou tři hlavy malovány jednak na podkladě, jednak na obou stranách proužků, na pod klad kolmo nalepených, takže je viděti en face Boha Otce a se stran Krista a sv. Ducha. Viz o něm ■— i literaturu — v Českém Lidu VII. (94), XI. (50) od Zíbrta..