za humna a t.m ji za velkého jásotu zapálí. Když smrt hoří, rozutekou se všichni přítomní na dané znamení, a kdo doběhne nejdříve k určenému již napřed stanovišti, ten bude nejdéle živ, kdo-však poslední, zemře do roka.

Někdy ustrojí si v Provodově chudý hoch smrt a chodí s ni od stavení ke stavení po celé vsi, takto zpívaje:

V Černčicích, též u Nového Města n.M., postaví děti smrt,, když s ní byli celou ves obešli, na nějaký vysoký strom aneb ji postaví do prostřed rybníka nebo do řeky, aby k ní nikdo nemohl.

V Bukovině u černilova nedaleko Hradce Králové ustrojí si chlapci a děvčata z hrázek, slámy a starého šatstva smrt. Dají si totiž dvě tyčky křížem přes sebe, které pevně svážou a pak slámou obalí a obvážou. Potom na ni dají sukni, zástěra, život a šátek. Když si smrt takto upraví, napíchnou ji na velkou hráz. Hoši dělají pak mládence, děvčata družičky a. seřadí se ku průvodu, který po vsi se ubírá. Veškerý průvod zpívá tuto píseň:

Prošedše celou ves, ubírají se k vodě, kde smrt odstrojí a za hlučného jásotu do vody hodí. Když smrt plyne již po vodě, dají se všickni do křiku, hlučně volajíce: „Utíkejte, smrt nás honí!" Tak zvolají třikráte a pak s velikým hlukem ženou domů.

V okolí příbramském ustrojí si děti smrt, dají ji na hráz a chodíce s ní od domu k domu, ukazují ji do oken a očekávají pak dárky, které jim hospodyně uštědří.

V Katajích na Táborsku udělají si děti pannu, obléknou jř strakatým oděvem, obejdou ves a zastaví se pak nad stokou, ode mlýna do říčky Smutné tekoucí. Zde shodí smrt do proudu a zpívají::

Též v okolí Žatce vynášejí děti smrt a přinášejí do vsi léto-Obléknou totiž došek v oděv ženský a pestrými stužkami a jinak jej ozdobí. Takto vypravenou smrt vezmou buď pod paží nebo ji nastrčí« na tyč a nesou za vesnici, kdež ji zase odstrojí a holý došek hodí buď do vody nebo do příkopu. Když byli smrt takto utopili, chodí potom po vsi dům od domu s máji nebo slitém, to jest s jedlovým stromkem, barevnými stužkami a malovanými výdumky ozdobeným» a takto zpívají: