že urně teu N. neb ouen N. velikou kopu dal.' Kychtář žalobníkovi praví: jPřiveď mi ho sem za nos.' Jestli na nevinného dokáže žalobník, musí znova kopy držeti, a to tak dlouho, až na jistého trefí a dokáže, kterého když za nos přivede, ten potom držeti musí." Poněkud shoduje se hra u Bartoše, Naše děti, 1888, 179, „Na r y c h-t á ř a".

* Moravská koleda „s býkem".

(V. Náhl.) Za příspěvek děkuji, ale neotisknu ho, poněvadž kolední tuto obchůzku s hrncem, potaženým koží, z níž vyčnívá žíně, vylíčil již Bartoš, Naše děti, v Brně, 1888, 275. Popěvek při „bručení", který jste zaslechl, je zkomolený. U Bartoše jest úplnější : „Pozdrav Pámbů, svatý Jan, když jsme dostali, půjdem dál. Pozdrav Pámbů, svatý Vít, když jsme dostali, v budem kvit." V obchůzkách dětí v Cechách nazývá se tento moravský „býk" — buka o, bukal nebo také fanfrnoch. Viz Č. Lid I. 411, III. 52, 147 a moji srovnávací studii o tomto obyčeji západoevropském v Hlasu Národa 1892, 25. prosince. Jak vyrozumíte, neobsahuje tedy Vaše zásilka nic neznámého.

* Dotazník o svatojanských

Obyčejích. (Uč. Lad. P.) Děkuji, ne otisknu v té podobě, jak jste sestavil Dlužno, abyste si pročetl, pokud vím, nejdůkladnější dotazník o lidovém slavení sv. Jana Křtitele, sestavený od E Lubicze v Karíowiczově Wisie, Warszawa, 1891, str. 169 až 179: Sobotka (I. Wierzenia, prze-síjjdy, zwyczaje, obrzgdy i czynnošci,

* Chorvatské národní písně.

(Týž.) Sečkejte, až vydá „M a t i c a Hrvatska" v době nejbližší sbírku novou, právě chystanou. Cena prvního dílu 1 zl 50 kr. Srv. obšírnou zprávu v Ljublj. Zvonu 1896, 6. svazek, str. 392.