Předchozí 0467 Následující
str. 427

Strouhal, jehož přičiněním zachytil J. F. Hruška na Chodsku již veliké množství důležitých a svého druhu snad jediných vyobrazení ze života lidu chodského. Stačí jen vzpomenouti na řadu vyobrazení ze života dřevorubců chodských (viz Český Lid VI.).

Na stránce předcházející podáváme opět ukázku z fotografických studií národopisných J. Strouhala. Znázorněn tu svatební průvod, kdy nevěstě vyvážejí peřiny. Zevrubný popis všech obřadu a písní při tomto výjevu vylíčil J. F. Hruška ve Světozoru 1899.

Píseň o útrapách selského lidu z druhé polovice XVII. století.

Podává Dr. Ant. Podlaha.

V pestré směsici přerůzných zápisku a přepisů, jež P. Evermond Jiří ?? š etický, kapitulár Strahovský (f 1700), sobě s nevšední pilností činil do objemných foliantův svých, jimž dal případný název „Quodlibet", a jež ve Strahovské knihovně se chovají, nalézáme ve svazku II. na listu 23. a 24. zajímavou píseň, v níž ozývá se stesk selského lidu na útrapy, jež snášeti musí, a prosbu za smilování. V čelo písně položen nápěv a počátek jiné písně, totiž „Žádný neví, co jest nouze, kdo jí etc.", podle níž se zpívala.



1.

Žádný neví, co jest nouze, kdo ji ne-

zkusil,

nešel bych já na robotu, kdybych ne-

rausil,

darmo pánu dělati, těžké práce konati,

co nejvíce vyraejšlpjí, musí se státi.

2.

Rychtářové rozkazují i ti drábové,

na poddaný se potrhají nuzní chlapové;

mlčeti jim musíme, slova řícti nesmíme,

jen abych se málo ozval, vyprášil by mne.

3.

A ti páni officíri jen vždy hledají,

není-li co uděláno, hnedky nám hrozí;

musíme se kořiti, a je pěkně prositi,

není-li možno učiniti, se vymluviti.

4.

To jsou těžké velké práce, ty musím

konati.


Předchozí   Následující