raný Kristovy která jemu do jeho siraké (?) strany kříži vražena bila. Kdo tu s pobožností polubý, také 3 Otčenáše a Zdrávas Maria se po-modlý, ten dosahne ve svc poslední hodině smrti milost. Papež Klement XI. dal 5 let odpustky.« Po pravé straně rány Kristovy: »Ten křížek tak jak v rané Kristový stojí 40krát mnieren děla dylka Krysta v jeho člověčenství. C í M f B t. Kříže svaté Benedikty.« Délka tedy naznačena, kolikrát se má měřiti rána Kristova. Dole líčena moc zázračná Kristovy délky: »Který člověk tu svatou dlouhost Ježiše Krysta při sobě nosy, jest zachovaný ode vší bouřky, hroma a blejskami v skrze čary se činí a kde ta dýlka Ježíšova zachovaná jest, tehdy odhání všecky čary jak při dobitku taký u lydí, tehdy mají všický lýdi tento obrázek při sobě nosit, poněvadč ta svatá raná Ježiše Krysta ochrajnuje: jak dum tak lýde od ohne, moru a čaru.«

Pozdější podoba ustaluje se v podobě svitku, odměřeného již podle domnělé délky Kristovy, potištěného v odděleních míry (20, 30, 40). Museum má podobný svitek v délce 1 m 74 cm s nápisem: »Jistá a pravdivá dílka Pána Ježíše Krysta, když na zemi panujíc na kříži pněl, která délka v Jeruzalémě u Božího hrobu nalezená byla, když se 1655 počítalo, za panování Klemensa, toha> jména osmého, jenž to všecko potvrdil.« Při tom vyobrazení Ježíše Krista v hrobě. Následuje pak modlitba a zažehnávání: »Bůh f Otec jest muj prostředník, Bůh f syn jest muj předchůdce, Bůh f duch svatý jest muj zástupce y kdož tedy sylnější a mocnější jest, nežli tyto tři nejsvětější jména které mně od všeho zlého po všecky časy chránějí. — K tomu mi dopomáhej Bůh otec, Bůh syn, Bůh duch svatý, až na věky věkův, Amen. — Buď požehnané nejsvětější jméno Pána našeho Ježíše Krysta, Amen. — Kdo dílku spasytele našeho u sebe zachovává, jeho přehořké umučení častěj rozjímá, a smrtedlných hříchů se varuje bývá zachován božskou mocí od všeho zlého, když jen ve všem k Bohu svému outočiště vezme. — Také když ku porodu pra-cujícý žena se s ním opáše a Krystu Ježíši pro jeho přehořké umučení své bolesti obětuje, tak s potěšitedlným porodem lehčeji obdařená a potěšená bývá. — Abych pak těch milostí dřívej dosáhla, modli se následu-jicý modlitby; jestli čísti neumíš, tak se s jedným otčenášem a zdrávas Marya do zásluh poroučej. — Ježíš, Marya, Jozef. V Pánu Bohu a nejsvětější Panně Maryi já hříšný člověk skládám všecku mou naději. Co muj Bůh chce, to já chcy míti, a když se jemu líbí, chey též umříti, a v něho samého vždy doufání míti na věky věku k spasení mému Amen. Ježíš Marya Jozef! vám poroučím tělo y duši mou. Modli se každou neděli otče náš, zdrávas Marya, jednou věřím v Boha, ke cti a chvále nejsvě-tějších pět rán Pána Krysta. — Každodenní požehnání. Krystus f zvítězyl, Krystus f kraluje, Krystus f panuje, pokoj našeho Pana Ježíše Krysta, moc nejsvětějšího umučení jeho, znamení sv. kříže, neporušenost blahoslavené panny Marye, požehnání všech svatých, vítězný nápis spasytele našeho na kříži, Ježíš Nazaretský, král židovský ostříhej mně od všech nepřátel vidomých y nevidomých, k tomu mi dopomáhej Krystus Ježíš, který za nás smrt podstoupil. — N. B. Však jednomu každému povědomo