Děti Josefa Třasáka z 6. 26 v Mentouru jsou velmi nakloněny k návštěvě kostela i katolického vyučování lokalistova, tak syn Václav Třasák již několikrát k lokalistovi na vyučování skutečně přisel a také víeekráte přišel na bohoslužbu, ale musel tak činiti úkradkem neboť mu to jeho matka úplně zakázala. Jeho sestra Anna dožádala dvě své katolické družky, by s ní příští neděli šly do kostela, avšak v tu neděli si plačky stěžovala jim, že matka jí její šaty zavřela a nechce ji dovoliti do kostela. Lokalista marně se snažil její matku Kateřinu poučiti, nemohl s ní mluviti, pročež jí písemně domluvil, avšak bezvýsledně, takže viděl se nucena,

19—22. Mikuláši a čerti na trhu v Klatovech (nyní v museu). Kreslil prof. F. "Vaněk.

oznámiti to ředitelskému úřadu, i podá o tom, co tento úřad zařídil v této věci, zvláštní zprávu biskupské konsistoři. Kateřina Plškova z Men-íoura z č. 30, navštěvuje sice bohoslužbu, avšak zřídka, a byla lókalistou víeekráte napomenuta. Syn mentourského Josefa Žvejkala z č. 32 chodil pilně do kostela a byl by asi složil i vyznání víry, avšak odešel nedávno do služby na jinou farnost. Z Mravína Magdalena Bartošova, z č. 12 a Kateřina Peterkova z 6. 23 ač byly víeekráte lókalistou i chroustovickým úřadem nepomenuty, nechodily do kostela. O Anně, dceři Vácslava Kopřivy, z č. 23 ze Zalažan, zmínil se lokalista již výše. Blouznivci náboženští nebyli roku 1835 přistiženi při žádném nezákonitém jednání, že by v neděli nebo ve sváteční dny byli konali nádenickou práci, schůzky měli,