ničeho dobrého, od vrchnosti až k děvečce, a tak se hrdluje s tím životem a stará v potu tváři až do hrobu na té hroudě, o níž Hospodin řekl: Prokleta budiž .... A také mezi obchodníky a řemeslníky to nechodí jinače. Jsou to lidé zlí a bezbožní, kteří hledí kupujícího jen ošáliti, oklamati a ošiditi. Lichvaření a okrádání jest jejich živností.

Všade rozvrat, rozbroj a rozmíšky, neboť není ani víry, ani lásky. 1 v rodině je celý pořádek a způsob výchovy dítek převrácený. Rodiče se s nimi mazlí, povolují ve všem jejich choutkám, vykládají, že neznají metly, neboť se obávají, že by miláček jejich pod ranou zemřel a tak dorůstají děti bez bázně a kázně, a stávají se později hanbou starých rodičů. Povolností rodiče sami děti jen kazí a ničí, ba přímo ďáblu je zadávají. Láti a sakrovati dovedou, ale modlitby neznají, neboť ji doma neslyší. Nedovedou poslouchati ani svých učitelů a preceptorů a nedají se jimi ani pokárati nebo potrestati. Nebo učiní-li to učitel, žaluje to synáček ihned mamince, maminka tatínkovi a tatínek si dojde na učitele .. . Blázniví a pošetilí rodiče míní, že mají jediní právo na děti a že si je mohou vychovati, jak sami chtějí. Lépe by bylo pro takové, kdyby dětí vůbec neměli, neboť k radosti jim obyčejně nejsou. Jiní rodiče vychovávají zas děti takovým způsobem, že je neustále, ať se to hodí nebo nehodí, hubují a plísní, čímž je jen zbytečně dráždí a ničí v nich cit lásky. Ani rodiče, ani děti neznají pak pravé lásky a proto povstávají a brojí proti sobě, otec proti synu, syn proti otci. Kde není víry a věrnosti, není také lásky.122)

Po všeobecných znameních, věštících brzký konec světa, obrací se Felgenhauer v líčené rozmluvě s učenci filadelfické obce ke zvláštním znamením a skrytým vědomostem, jež nelze předzvěděti z polohy hvězd čili z obecné astrologie, nýbrž z astrologie věštecké a ze školy Ducha sv., v níž se poznávají s Danielem, Esdrášem a Janem budoucí věci a sice pouhým zjevením, bez lidské pomoci, bez práce a námahy, ovšem ale se srdcem plným lásky a zanícenosti, neboť toužícímu muži, nadšené duši oznámí Duch sv. všeliká tajemství bez lidských knih — stačí pouze kniha knih, bible, pokladnice to drahocenných šperků čili velikých a krásných tajemství. Nutno jen kopati a hrabati — jak to radí Fludd — modlitbou, čtením bible a nábožným životem a motyka víry a lásky k Bohu a k bližnímu povede jis.tě k cíli.123)