dnes ještě v jiných krajích v Cechách, příkladem sdělili mi ji z Humpolecká, kdež slula Mikulášské litanie, Mikulášskou zkouškou, kdy Mikuláš, jako ftelioř, zkouší děti týmiž otázkami.

Jaký div, kdy zkouška lato upomínajíc na šťastné okamžiky mládí, rozezvučela všechny struny v nitru člověka, jenž dosáhl sedmé sedmičky života, a uvědomil si, že hodina dvanáctá volá k odpočinku, když slunce stojí nejvýše! Neboť takto končí učňovský obřad v loži zednářské: »Bratří, která jest hodina1?« »Dvanáctá, ctihodný mistře.« »Nuže, bratří, zavolejte zedníky, aby odpočinuli.« (Dvanáctá značí tu: o půlnoci.)

Dodatek redakce. Spisovatel zajímavého článku přeložil stať z Komenského spisu: Portael der Saecken en Spraecken, Vestibulum rerum et linguarum, Amsterdam,, 1668 (v knihovně Národního musea v Praze, signatura: Comeniana, 50. E. 35); vydání 1673 (signatura tamtéž: 50 C. 32), z latinské předlohy. Aby článek i odborníkům podal původní znění Komenského otázek a odpovědí, otiskuji krátký text latinský doslova: 1. Die mihi, quid est unum? Unus est Deus, unus mundus ab ipso creatus. tlnusquisque homo est una persona, Uinum Dei verbum seriptum biblia. — 2. Quae šunt duo? Duae šunt partes hominis, corpus et a nim a. Duo testamenta Dei cum hominibus, vetus et novum. Dnae tabulae legis. — 3. Quae šunt tria? Třes ipersonae in Dei-tate, Pater, Eilius et Sanctus Spiritus. Třes partes visibilis mundi, coelum, terra, maře. Třes vitae status: ecclesiasticus, politicus, oeconomicus. Et tria festa christianorum: Natalis Christi, Pascha, Pentecoste. Et tria homini semper meditanda: nempe tria praeterita, málům eomrnissum, bonům omissum; ef; tria praesentia, vitae brevitas, salVandi difficultas, salvan-dorum paucitas; denique tria futura, mors, iudicium, coelum aut gehenna. — 4. Quae šunt quatuor? Quatuor plagae mundi: Ortus, Auster, Occasus, Septentrio. Et quatuor partes anni: ver, aestas,