124 C. Zlítat:

(opakuji) celou řadu vážných, vědeckých studií vydal. Pro koho vlastně jsem to psal1?! Jsem i v těch studiích nestranný a proto i ty vývody spisovatele studie proti vánočnímu stromku mě nepřesvědčily o hrozné zhoubě lesů (jako mniškové zamoření) pro Vánoční stromky a jsou vyvráceny holým faktem, že po tolik roků Vánoční stromky se vysekávají a proto přece jen ta chlouba naše, ty lesy v krajích československých nejsou vymo-řeny a zničeny, jak spisovatel statistikou o milionech (1) dokazuje. Že by mělo nastati určité omeßeni, snad monopol v prodeji, že by měl býti staven Vánoční stroni pro celé město a třeba strom živý, neuseknuty, rostoucí (aby se ušetřilo živých stromečků nadějných) atd., o tom všem možno uvažovati a hovor rozpřádati, ale hned vyhladiti s povrchu zemského dnes nezbytnou okrasu vánoční večeře s celým kouzlem štědrovečerní poesie —- tomu sotva zvykne naše veřejnost! Zastávám vždy stáří jesliček a jejich významu pro slavení vánoc, ale suchá statistika, odhadnutá za sto let na miliony škody, nezničí dnes již zakotvený zvyk, strojiti Vánoční stromek. Co je v Severní Americe za jiných poměrů, nemusí býti zrovna směrodatné pro nás Čechoslováky, vyrostlé v jiných poměrech. A tak nestavím se snad příkře proti spisu, ale zdá se mi, že v horlivé starosti o naše lesy přestřeluje a zbytečně zatracuje krásný zvyk vánoční, třeba cizotu, jak jsem dávno před spisovatelem dokázal. Není ten život jen počty

na miliony škody (za sto let!). Vánoce jsou jednou za rok!

Jsou to svátky rodinného blaha, pokoje utěšeného, svátky posvátné velebnosti, osvěžující člověka z prosy a vypočítavosti prosaické představy o účelu života lidského. Ďas vzal všecky výpočty o ztrátě v lesích za 100 let! Tak dlouho člověk nežije! Teda těch několik desítek let, kdy svoji miláčkové zasednou jednou za rok ke stelu na Štědrý večer a rozzáří se Vánoční stromek k radosti drobotiny dětské i ku potěšení dospělých — komu to překáží, kdo chce pro samé strašidelné cifry, kolik stromečků bude pohozeno po svátcích na smetiště, zničiti Štědrý večer a omeziti na snědení rybové polévky, ryb a jablečného závinu ! .... Teda uznávám (řekněme) regulaci prodeje, výběr druhu lesních stromů atd., atd., jak toho hájí spisovatel, ale odstraniti třeba cizí zvyk, dnes již u nás zdomácnělý — ne, ne, ne — t o1 je smělý pokus a neproveditelný! Prosím čtenáře Českého Lidu, napište, co kdo o tam soudíte. Snad se mýlím! Vánoční poesie! A nyní suchá, drsná prosa vývodů p. Ing. Nechleby, jemuž odevzdávám péro. Knížka má název: Vánoční stromek. Důležitý problém ochrany lesů ve světle kulturně-historickém a národohospodářském. (Se zvláštním zřetelem k poměrům severoamerickým.) Sepsal Ing. Alois Nechleba. V Praze, nákl. vi., tiskem Rolnické tiskárny 1927, m. 8°, str. 48, (1). Zvi. otisk »Čes-