spěla měrou nejhojnější k uchování, oživení a rozšíření obyčeje stavěti Betlémy v kosíelích i v jednotlivých rodinách, ježto Betlem, jesličky látku o narození Páně hlouběji vystihnou, nežli všeobecně nyní rozšířené, jednotvárné, nebo okrasami přeplněné stromky vánoční.

Lid česko-slovenský představoval si Betlem při výrobě figurek i seskupení celku po domácku, podle českého života, s laškovným živlem světským, vnikajícím do rozvedeného lícení biblického řadou skupinek, výjevů, řemesel ze života českého soudobého, jak touto výrobou rozmanitě se utvářel ať tištěný na papíru, malovaný na dřevě, upravený z vosku,

Obr. 21. Příbramští těstoví daráci do jesliček.

ze dřeva, ze sádry a pod., prostě nebo s pohyblivými stroji, více méně umělými, ať v domácnosti nebo v kostele, ať při obchůzkách a hrách koledníků s jesličkami nebo když jesličky se rozšířily ve zvláštní vánoční divadelní výjevy. Překvapuje tu primitivnost u starších figurek, skupin i zase dovednost u novějších jesliček, v nichž vždy podle stáří a původu obráží se život souvěký, kroj, nářadí, domácnost, představy o narození Páně. Srv. figurky na trhu Mikulášském, chystané jesličky, ve stati o sv. Mikuláši. Nevyhýbá se spisovatel*) dále ve věcné souvislosti ocenění umě-