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Archiv für Religionswissenschaft VIII. Bd. 51 násl. 2. Πέίωρ und Γέρας. Autor
považuje obě slova za příbuzná. Otto W., Juno. Beiträge zum Verständnis der ältesten und wichtigsten Tatsachen
ihres Kultus. (Philologus. Bd. 64, H. 2 ) Leipzig, Dieterich 1904, str. 161—223
8Ü. Ref. Deut. Lztg. 1905, 41, 2514. Schroeder Otto. Hyperboreer. Archiv für Religionswissenschaft VIII., 69 násl.
Autor ukazuje, že původ kultu třeba hledati u Thráků. Vznikl v krajině a
v době, kdy hora = *βόρις. Lübeck Konr., Adoniskult und Christentum auf Malta. Eine Beleuchtung moderner
Geschichtsbaumeisterei. Fulda 1904. (138 str velk. 8°.) Die referátu v Lit. Zb.
1905, 13, 451 jest to polemika proti studii R. Wünsche: Das Frühlingsfest der Insel Malta (70 str. 1902).
Perdrizet Paul, Le miracle du vase brise. Archiv für Religionswissenschaft VIII., 305 násl. Nádoba (obyčejně drahocenný kalich), již sluha (v někt. leg. diakon) rozbil, zázrakem scelena. Autor sleduje tento motiv v různých legendách a ukazuje, že podobný zázrak připisován Asklepiovi. ('ίάματα L, mir. 10 (J. G., IV., p. 226; Dittenberger, Sylloge, II. p. 653.))
Strunz Franz, Über antiken Dämonenglauben. Ein Beitrag zur Geschichte des Naturgefühls. (Sammlung gemeinnütziger Vorträge hgb. vom Deutschen Vereine zur Verbreitung gemeinnütziger Kenntnisse in Prag. April, 1905, Nr. 319.) Prag, in Komm, bei J. G. Calve 1905, str. 41—52. Ref. Deut. Lztg. 35, 2129.
Arthur Bernard Cook, The European Sky-God, III. The Italians, Folk-Lore XVI, 260—332.
Bacher M. W., Die exegetische Terminologie der jüdischen Traditionsliteratur: II. Die bibel- und traditionsexegetische Terminologie der Amoräer. Leipzig, Hinrichs, 1905. Ref. R. crit. 1905, sv. 217. č. 37,
Curtiss S. J., Ursemitische Religion im Volksleben des heutigen Orients. Forschungen und Funde aus Syrien und Palästina. Deutsche Ausgabe mit einem Vonvorte von Wolf Wilhelm Grafen Bamlissin Leipzig, Hinrichs, 1903, XXX. + 378, 80 s 57 vyobr. а 2 map. Ref. Deut. Litztg. 1905, 15, 904.