Předchozí pohled na ORIGINAL | OCR Následující
str. 191

v soběsl. káže pacholeti přivolat vojsko. Vojín u Vin. se táže: „Почто своего

вЪрпаго воина призывавши— —", v soběsl.: ,,— —z jaké příčiny jsme

sem citirováni " —, načež Herodes velí: „Поди въ Виелеемъ | и избей всЪхъ младенцевъ | отъ двухъ лЪтъ и ниже,"—ve vamb. „pomordujte dítky malé od dvou let i níže staré"; v netolické hře naříká Ráchel, v.soběsl. sama P. Maria, ve vamberské vystupují dokonce 3 matky, s nimiž se žoldnéři tahají a dítky mordují. Matce, která nechce dát dítka, praví žoldnéř: „Co, ty se budeš zpěčovat? Nevíš, že je to královský poručení " — u Vin. sám

Herodes volá: „Какъ ты- | смЪешь не давать своего дитенка бить — —

когда я это приказалъ? V rus. hře poustevník napomíná Heroda, ve vamberské činí tak sám služebník a v netol. P. Maria. — Objevuje se pak smrt a pronáší: „О Ироде, Ироде, | полно тебЪ грЪшити, | пора смерти просити! — stejně tak v netol. smrt volá: „Hola, hola!" — „Vypršela tvá hodina", a

v soběsl. „Iškarere, Herodesi králi— —Vypršela tvá hodina!" Následuje

dialog mezi Herodesem a smrtí, jenž končí odvlečením Heroda do pekla. Jedině v soběsl. hře prosí Herodes smrt o slitování: „Ach smrt, bud mně

milostivá", jako u Vin.: „Дай отстрочки одинъ годъ— —atd."

Z uvedeného je patrno, že Vinogradova hra o Herodesovi je zlomek všeobecně rozšířených a oblíbených her tříkrálových. Stálo by za to, shledati podobných parallel více a věnovat jim zvláštní podrobnou studii; přispělo by se tím k historii vánočních her vůbec.     Josef - Páta.

Zprávy o museích a společnostech národopisných.;

Ze Společnosti Národopisného Musea Českoslovan-ského v Praze. V museu byla nově instalována síň druhá, v níž je nyní umístěno zvykosloví, kde vystaveny nejen jednotlivé předměty, hmotné památky lidových slavností a obyčejů, nýbrž vypravena i celá skupina selských maškar (kozlík, klibna, medvěd, brůna) a lucka i krvavá Perechta. Úpravou tou, při níž radou i darem masek byl museu nápomocen prof. K. Rozum z Roudnice, získala zvykoslovná exposice stejně na zajímavosti jako názornosti. — Oddělení zemědělské bude rozmnoženo ještě letos o exposici chmelařskou, pro kterou darovalo sdružení pražských chmelařských firem rozsáhlou plastiku česání chmele, sestavenou akad. malířem p. K. Štapferem. — Z fotografického archivu Národop. Musea byly postoupeny otisky lidového nábytku musejního odborné škole pro spracovaní dřeva v Chrudimi k účslům učebným a Lehrmittelbureau za účelem snímků pro světelné obrazy pro kursy truhlářské. Sbírka negativů byla při tom doplněna tak, že nyní obsahuje vyobrazení všech význačných kusů nábytkové sbírky musejní. Spolu opatřilo Národopisné Museum pro informační spisek o Čechách, jejž vydá Przewodnik Oświatowy v Krakově, fotografie krojů a typů moravských a slovenských. — Konečně opatřilo a vypravilo do Národního Musea Spojených Států Severoamerických ve Washingtonu kolekci československých výšivek a některých drobných výrobků našeho lidového umění (zejména kraslic). Českou kolekci do Washingtonského národopisného musea, v němž jsou již svými sbírkami representováni téměř všechni národové světa, sprostredkoval za přispění dra Aleše Hrdličky, kurátora fysické antropologie při uvedeném museu, univ. prof. dr. Jindřich Matiegka, člen rady Společnosti NMČ. Česká kolekce, jíž jsou vymezeny as 3—4. m? místa, obsahuje 79 předmětů (mezi nimi dva úplné dívčí kroje moravsko-slovenské).

@------------------

Český výbor pro sbírání národní písně na Moravě a ve Slezsku sebral do června 1909 celkem 5457 nových písní. Na schůzi výboru byla vyslovena naděje, že již letos bude možno sbírání skončiti a přikročiti k vydávání sbírky. Výbor jzjistil i celé sbírky soukromé; bohužel však nemůže jich použiti, neboť majetníci-


Předchozí   Následující