saně voli, vsazena je mezi oba nosy sanic osa (v e r e ten o P., N. S.) s ojí (rut P., N. S.) a jařmem,20) kdežto pro koně upraveny jsou saně podobně jako vůz. Saní užívají Verchovinci nejen pro dopravu lidí nebo zboží po sněhu, nýbrž příležitostně i po holé zemi (zívláště pro dopravu dříví, sena a pod.), což. bylo ostatně už několikráte konstatováno v pracích o lidové kultuře a obyčejích karpatských Malorusů. Zejména patří sem doposud ještě stále živý obyčej voziti rakev s nebožtíkem obligátně na -saních, tažených většinou voly, ať již po sněhu nebo po suché půdě (na procestovaném území pozorováno v N. B.). Výklad- samotného tamějšího lidu o tomto obyčeji vypadá docela, racionalisticky:21) tělo nebožtíkovo na voze při tažení koňmi příliš se otřásá na tamějším teréne, a, aby se to zabránilo, je nutno užívati mírného pohybování saní a táhnouti je voly.22) — Co se týče způsobu, jak, jsou (vozidla zde tažena, nutno při-pomenouti, že lid ve vysokém pásmu zapřahá převážně voly, kdežto už ve středním a zvláště v nízkém pásmu nabývají převahy koně. Dále charakterisuje, dosud aspoň tento vysoký kraj, i úzké spojení mezi saněmi a voly vůbec, kdežto koně jsou zapřaháni do saní u sedláků řidčeji (P.). Konečně u lidu se udržuje stále ještě názor o ostrém protikladu mezi koněm a volem: první je nečistý, nemá „d y x ä n'a, nevěří v Boha a nechváli ho, takže -doprava s ním je pokládána za cosi „ská.r-n o e", kdežto vůl je čistý a úctyhodný, čímž se vysvětluje částečně u samotného lidu výše uvedená obliba volů a zejména jejich upotřebení při -dopravě nebožtíků.

Jařmo ('j á r m-o P., N. S.) je všude zde typické dvojdílné a skladá se ze součástí vesměs dřevěných:23) z horní desky (jarmo P., na š [yéťjnik N. S.), výplate náležitými oblouky nad šíjí spřežení, z podhrdelnice (p i t h ö r 1 i c'a P., p'ü t h o ľ-n i [n] a N. S.), rovných (nahoře trochu zahnutých) vnitřních listek (b e'r c e P., b e ľ c e N. S.) s dírkami nad horní deskou pro kolíčky, jimiž je upravována vzdálenost podhrdelnice, z postranních jehel z á n o s k a (!) P., z a n'ü s k a N. S.) a svorníku (s vor in P.) uprostřed jařma. Ale už ve středním pásmu jařem ubývá vzhledem k menšímu počtu volů, ba dokonce v některých vesnicích je jich už sotva několik v upotřebení.

*

Hudební nástroje. — Hudebních nástrojů s tím nebo oním specifickým znakem lze uvésti několik. Jsou to ves-