okrádá o peníze, třetí pán mu poradí, aby se nastěhoval do lesního zámku. Po létech má chuďas syna,- syn se doví ve škole

0 sestrách, jde je hledat. Dva bratry, kteří se prou o dědictví, připraví lstí o neviditelný plášť a létací sedlo, dá se donést k nejmladší sestře. Švagr povolá oba druhé švagry, zasnoubí hocha s mladou dámou. Vypravěč zapomněl, že sestry jsou ženami rytířů, začarovaných v medvěda, orla a rybu, jejichž sestra spí v zámku, zakleta jejich nepřítelem, a že bratr musí napřed tu dívku vysvobodit. Vypravěč říká, že žena hochova byla po svatbě unesena démonem do velkého dubu (to je vzpomínka na druhou sestru, vdanou za ptáka a sídlící na stromě v hnízdě). Hoch přijde k dubu, slyší plakat svého syna, požádá ženu, aby se zeptala draka, kde je klíč od dubu a čím je zranitelný. — Vypravěč tu zabíhá do látky o netvoru bez duše (KHM II. s. 22, pozn. L, III. s. 434), kde tak jako zde v originálu, se mluví o ukryté síle neb duši. Drak praví, že je v lese sud, vněm kráva, dál tele, husa, kachna, vejce a ve vejci klíč. On sám je zranitelný, jen když obouvá boty. Hoch zavolá švagry, pírkem (darovaným od švagra ptáka, na co zapomněl), zabije draka.

4. Ženich - lupič (KHM č. 40). — Mlynárova dcera postíná dvanáct lupičů, poslední je jen raněn, přijde jako vzácný ženich, odveze dívku do lupičské skrýše, dívka pomocí baby prchne od studny, sedlák ji skryje v slámě na voze, lupiči schytáni.

5. Drak v skále (KHM č. 60). — Úvod o mistrném zlodeji. Pán (lupič) vezme do služby chuďasova syna, poručí mu ukrást sedlákovi ovci, vedenou na trh. Hoch na radu baby hodí clo cesty sedlákovi nejprv nůž, pak pochvu; sedlák hledá ovci v rybníce, hoch vezme ovci i šaty (vypravěč zapomněl, že to je dvojí lest). Pán si přivede starší dva bratry hochovy, bába jich lituje, dá jim chléb a jednomu nůžky, druhému šavli, třetímu nůž, pošle je do světa. — Vypravěč si tu neví rady. — Bratři cestou ušetří jeden vlka, druhý lva, třetí lišky, zvěř je provází. Na rozcestí zarazí nože do vrby a rozejdou se. Bratr se šavli a s vlkem doví se v černém městě od žida, že princezna je vedena drakovi. Zabije draka, je zabit sluhou, vlk ho vzkřísí atd., sluha usvědčen jazyky.

6. „Der treue Johannes" (KHM č. 53A). ■— Současně s princem narodí se syn židovce, král, veden snem, vychová hochy spolu. Žid poradí princi dát stavět lázeň; v lázni je obraz princezny, princ se do ní zamiluje. Žid s ním jede ji hledat, cestou sebere hůlku a klíček. Přenocují v zámku, kde vše je přichystáno. Žid slyší dvě víly vyprávět, že klíček otvírá vrata princeznina města. Když dojedou do města, dá si žid udělat u zlatníka zlatou kvočnu s kuřaty, ukazuje ji před kostelem, dá ji princezně. Král je pozve, žid přemluví princeznu k útěku. Svatba s princem. Vypravěč zapomněl úklady na zpáteční cestě

i v svatební den.