|
@Sv315
a vem (vezmi) flajstr medu pro Boží potřebu!
Holá, chaso, to je jiná! a za pečena vepřoviaa i na krancu zelí —¦ pojíme veselí
Jiný popěvek:1) Všichni:
Vstavejže, ty Kubo, povědzam tě,
(povídám ti,)
jak těhotným 2) kyjem, obudzam 3) tě! „Daj mi pokoj, Jurku, dřima se mi, nedávno jsem přišel za ovcemi!" Ejhle, čuvaj,4) cosi při Betlémě! A kde je a kde je? ukaž mi to, ať ja se podivám taky na to ! pobereme krpce na ramena, poběhneme všichni do Betléma.
A kde je a kde je? ukaž mi to, ať ja se podivám taky na to!
Neboj se, Ondráši, vždyť tu nic nestraší! já mám batýk5) i pistole pojedeme hned té chvíle: buchneme -- střelíme všecko odstrašíme! a ty nové divy dobře zopačímy, 6)
Leží tam pachole naloženo v zlobě: jeho tvář je jako slunce podává nám ruce; jest to pastýříček — přesliřný Ježíšek. Dej, Ondro, kožušek, by nezmrz' Jezusek!
|
Statek i chalupa na Chodsku.
Podle skutečnosti a podle zpráv hodnověrných pamětníků napsal Jan Fr. Hruška.
Věnováno milovaným rodným bratřím.
(Dokončení.)
Dále jest se zmíniti zvláště ještě o zařízeních a zvycích týkajících se zavírání na dvorech a chalupách chodských. — Bylo již připomenuto, že zavírání a zvláště zamykání nevěnovali staří Chodové zvláštní péče. Souvisel zajisté ten zvyk s poctivou povahou: Jeden jako druhý nechtěje nic bráti jinému, nebál se také, že by jiný jemu chtěl bráti. O domácích zlodějích vám staří tuze málo zpráv vědí, a přišel-li přespolní, zejména zahraniční, nastavovali Chodové raději pádné pěstě než zámky. Proto lze říci, že skoro všecka zavírací opatření na jednotlivých dveřích ve „stáji" byla spíše pro pouhé držení dveří, nikoli proti cizí noze.
1) Psáno jest nářečím a proto není šetřeno pravopisu !
2) lotnym ('== lotnem = latnu) = uhodím.
3) obudzam = obudím.
4) čuvaj = poslyš.
5) batýk = silná hůl.
6) zopačiti = prohlédnouti.
|
