lahve s vodou. Láhev cbovají děvčata ve chlévě a vodu každého dne pečlivě vyměňují, Bozkvete-li větévka do vánoc, provdá se děvče ještě v novém roce.

Z Litomyšlska.

Jíš-li jablko — obzvláště na štědrý večer — oloupej celou slupku, aby utvořila nepřetržitý pás, a přehoď ji potom přes- hla^u. Kterého písmene podoba se ti ze slupky utvoří, tím bude počínati jméno tvého (tvé) nastávajícího (nevěsty). .

Z Královéhradecká.

Bývá pilno na českém Jihu odpoledne a k večeru dne 23. srpna před svátkem sv. Bartoloměje. Kde která dívka, ať ze statku dcerka nebo děvečka, spěchá ke stromům jeřábovým, čili, jak jim tam říkají „řežábovým", aby nalámaly a natrhaly si jeřabin na věnce ä šňůry. A když si jich plná „křídla" nalámaly a natrhaly, vijí z růží jeřábových věnce a navlékají jahůdky na nitě, jako růžence. Do věnců vplétají někdy též listí jeřábové, aby věnec nabyl barvy pestřejší. Ráno pak, dříve než slunko nad dědinou vzejde, spěchají s nimi na půdu a zavěšují je pod okénkem ve štítu. Kolik dívek ve statku, tolik věnců ráno na štítu, a věnce ty spojeny jsou jeřábovými provazci v různých podobách, pěkné ozdoby k věncům tvoříce. A netrvá dlouho, jsou všecky štíty statků a chalup, v nichž dívky se nalézají, věnci a provazci jeřábovými bohatě vyzdobeny, a všechna ves světí takto svátek sv. Bartoloměje.

Tá/al jsem se po významu a původu tohoto obyčeje, neznámého, tuším, ve střední a severní části naší vlasti, a dověděl jsem se toto: Když sv. Bartoloměj pronásledován" jsa od Astyaga, bratra krále Po-lymia ve Veliké Arménii, skrýval se v různých domech, dávali prý ti, kdož jej skrývali, na štíty svých domů jeřábové yěnce, aby ostatní křesťané lehce mohli sv. apoštola nalézti a, s ním se potěšiti. — Jiná pověst zní takto: Když sv. apoštol Bartoloměj putoval po Velké Arménii, obraceje pohany na víru Kristovu, vzbudil proti sobě mnoho nepřátel, v jichž čele stál králův bratr Asf.yages. Nepřátelé ti osočovali a očerňovali sv. Bartoloměje tak dlouho, až byl konečně za dne v jedné vesnici jat a v jednom stavení tajně uvězněn, aby v noci, až přátelé jeho budou spáti, na místo bezpečnější dopraven býti mohl. Aby stavení, v tjěmž sv. řipoštol byl vězněn, bez dlouhého v noci