str. 539
že by se objevil mládeneček bíle oděný, a že by jeho úpěnlivý žal nad zaniknutím této starobylé slavnosti pronikal všecky místnosti radnice jemnické.
II. Kdy byl zaveden obřad umývati nohy na Zelený čtvrtek na Hradě Pražském.
Vypravují kronikáři naši, že roku 1528 poprvé viděli Čechové na Zelený čtvrtek, jak král Ferdinand I. umýval na Hradě Pražském nohy chudým starcům se zvláštními obřady. Obřad ten potom každoročně se opakuje v chrámu sv. Víta na Hradě Pražském.
Často bylo o tom psáno. *) Tuto dovoluji si upozorniti na kázání, v nichž kazatelé rozjímali o tomto obřadu na Zelený čtvrtek jednak po stránce náboženského významu, jednak vykládali o významu tohoto obyčeje (mýti nohy hostu, příchozímu) na označení pokory, pohostinnosti a projevení úcty vůbec. Na důkaz toho snesli ze zvyků východních, z evangelia i z kronik světských, starověkých i středověkých plno dokladů. Tím nabývají tato kázání vedle výkladu náboženského, provázeného rozvláčným rozjímáním, také důležitosti pro srovnávací studium o obyčejích na přivítanou hostí, o obřadech při hostinách za starověku i za středověku. Táchto kázaní o obřadu mytí noh na Zelený čtvrtek zachovalo se několik. Upozorňuji zejména na tyto příležitostné řeči, jež v poznámce plným názvem jsou uvedeny. **)
*) Srv. mimo zmínky u kronikářů tyto články: Obyčej umývati nohy na Zelený čtvrtek u českých králů, Moravský^ Národní List, V. 1855, str. 123; První veřejné myti nohou v Čechách r. 1528, Slavia, 1878, str. 216; Král Ferdinand I. o Zeleném čtvrtku r. 1528, Besídka pro zábavu a poučení, 1879, č. 14; Myti nohou o Zeleném čtvrtku zavedeno Ferdinandem I. v Čechách, Besídka, 1. c, 1881, č. 15.
**) Nicolaus Salius, Oratio de ultima Christi coena, sub solemni pedum lo-tione inEcclesia Metrop.Prag. A. 1568. habita, Pragae. — Amaris-simae Passionis et Summae Humilitatis Rhamnus Maledictam terram gustato málo et ad spinas humilietam, benedicto fructu honoris exaltans in coena domini verus Melchisedech sacerdos summus in rubo ardentis et consumptae Charitatis, spinosae mortis perenne consecrans memoriále, quam in crucis solio sustinuit B,ex Judaeorum in diademate, quo coronavit Blum Mater sua. Anno sub pedilavio in Metropolitana Basilica Divi Viti Martyria in Castro Pragensi Propositus ä Joanne Wenceslao Me-zleczky de Palmotow. Anno 1735. April. Pragae, fol., 12 str. — Sortes fe-lices Eominam et divini miraculo amoris in pane sancto vitae aeternae et calice salutis perpetuae die coenae Domini sub annuis sacri pedilavii solemnis e suggestu Sacrae Metropolitanae Ecclesiae in Castro Pragensi ad Divům Vitum Martyrem humili meditatione potius, quam facunda oratione expensa, ab Antonio Joanne Wenc. Wokaun, MDCCXXXIX. Vetero-Pragae, fol., 8 listů. — Altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quae abscondita est in Augustisima Eucharistia . . . Sub anniversario pedilavio in Sacra Metropolitana Basilica Pragensi ad Divům Vitum Martyrem asserta a Jos. Ant.'Hor-ziczký, 1751, Vetero-Pragae, fol., 1!) listů — Jesu Christi Servatoris nostri
|
