JJílejovský. Josoť Množislav Bačkora. Štěp. Bačkora. Jos. Lacina (Kolda Malínský). 11. Malin svoboden od r. 1848. 12. Malínský křen. Spisovatel všímá si soustavně kulturních poměrů, což zejména v těch částech, kde používal archivalních pramenů, dodává zajímavé knize zvláštní ceny. Závěrečná stať o malínském křenu podává vítané poučení o proslulé rostlině, zvláště časové v době chystané výstavy zahradnické Spisovatel, známý ^vou studií o Nových Dvorech, nepřestává také v této knize na pouhém líčení historie malínské, všímá si krajů okolních i celkových, politických, církevních a kulturních dějin českých. Knihu Ledrovu doporučujeme všem přátelům české minulosti.

454. E 1 a r d Hugo Mejer, Deutsche Volkskunde, Strassburg, 1898, 17 vy obr., 1 mapa dialektologická, 8°, str. Vlil, 362. Obsah: I. Dorf und Flur. 2. Das Haus. 3. Körperbeschaffenheit und Tracht. 4. Sitte und Brauch.

5. Die Volkssprache und die Mundarten.

6. Die Volksdichtung. 7. Sage und Märchen.

455. Otto L. Jiriczek, Deutsche Heldensagen, I. díl, Strassburg 1898. 8°, XII, 326 str.

45ti. Fr. B i e n e m a nn, Livlän-disches Sagenbuch, Reval, 1897.

457. Dr. Ferdinand Baron v. A n d r i a n- W e r b u r g otiskuje v Mittheil, d. Anthropol. Gesellschaft in Wien, 1897, Sitzungsber. č. 4, zajímavý úřední zákaz čarodějného z a ř í k á n i ohně, vydaný dne 24. prosince 1712 od vévody saského Arnošta Augusta.

458. Herbert M. Bowcr, The Elevation and Procession of the Cori at Gubbio, An account of the ceremonies, together with some suggestions as to their origin, and an Appendix consisting of the Iguvine Lustration in English, London, 1897, X, 146. Líčeny lidové obřady a slavnosti lidu italského 15. května na počest patrona sv. „Ubalda" v Gubbiu.

459. Martin F. ít., Modeme Keramik von Céntralasien, Stockholm, 1897.

460. Martin F. lt.. Morgenländische Stoffe, Stockholm, 1897, s 15 ta-hul. světlotisk.

461. J. Kuszka, Tárgyi ethno-grafiánh ostórténeti vonatkozásai, Ethno-

grapliia (red. Dr. B. Muokácsi a Dr. G. Sebestyén), Budapest, 1898, IX. 1. str. 41—62, s četnými vyobrazeními. Stať důležitá pro srovnávací dějiny kroje.

4i>2. J. M. Richter, Évi seoJeásók, babonálc és szúlás-mondások Német-Prónán és vidékén, ibid. str. 75—85. Výroční obyčeje, obřady a dětská říkadla od Vánoc až do sv. Jana Křtitele (texty německé s překladem).

463. G o e t z, Die Slaven und der Altkatolizismus, Seperatabdruck aus der Internationalen Theologischen Zeitschrift, 1898.

464. Fr. G i e d r o y č, Ustawy cechów cyrulickich w dawnej Pohce, Warszawa, 1897 (Otisk: Kronika Le-karska).'

465. F r o b e n i u s L., Der westafrikanische Kulturkreis. (Otisk: Peterm. Mitth.), 1897.

466. Die Trausportthiere in ihrer Verbreitung' und in ihrer Abhängigkeit von geographischen Bedingungen. (Verhandl. XII. Deutsch. Geographentag.) 1897.

467. K. Koehler, Chansons po-' pulaires des bords de la Moselle et de la Sarre,. Halle, 1897.

468. M. Můrko, Jan Kollár, II. díl: Njegova děla. (Otisk z Letopisu Matice Slovenské), v Ljuhlani, 1&97. Stať třetí věnována je Kollárovým sbírkám písní národních.

469. Wilh. Rolny, Bwie taksy towaróio cudzoziemskich z r. 1633, Col-lectanea ex archivio collegii iuridici V. Archivům komisyi prawniczej V., Krakow 1897, str. 547—574. V seznamu cen dočítáme se o zboží, dováženém z Čech, Moravy a ze Slezska, do Polska,

. hlavně o látkách. Viz Č. Č. Musea, 1898, seš. 1.

470. Franz Kampe r s, Mittelalterliche Sagen vom Paradiese und vom Hohe des Kreures Christi, Köln, 1897.

471. Her m. L ü b k e, lieber die' vhodischen Liebeslieder in ihren Beziehungen zur neugriechischen Volksdichtung, Festschrift zum 25jährigen Bestehen des philol. Vereins zu Breslau, Breslau, 1896, str. 69—88.

472. It. Raabe, 'Trtxoqia \4ltiav-ä(>pv, Die armenische Uebersetzung der sagenhaften Alexauderbiographie auf