K pověsti o kostele P. Marie na Chlumku.

(Soupis XVI. Wirth, Vysokomýtsko).

* Pověst o přeneseni kostela na Chlumku. V č. 3. sLr. 158. uveřejnil vážený náš spolupracovník J. J. Píchá pověst, jak byl proti vůli stavitelů přenesen kostel Panny Marie na nynější místo. Na str. 253. podáváme vyobrazení tohoto kostela, nyní proslaveného mariánskými poutěmi. Viz o něm Zd. Wirth, Soupis památek historických a uměleckých v král. Českém, vydává Archeologická komise České Akademie, řízením předsedy Jos. Hlávky, č. XVI. Monografii o Chlumku napsal A. Blažek.

* Zkušenosti sběratele lidových písní. Každý ctitel národní písně domnívá se, že sběratel potřebuje na vesnici pouze nastavili svůj klobouk, a že mu tam již všecky písně nalítají. Sběratel hledá pravou, nezkaženou národní píseň v nejzapadlejších vesnicích a chatrčích . . . Hle tu leží vesnička před námi, tu se ty písně ukrývají, leč jak se jich zmocniti? Řeknete-li zpěváku přímo o písně, dívá se na vás jako s nebe spadlý. Vy čtete z jeho tváře podivení pro vás málo lichotivé, jak můžete něco tak divného žádati, aneb brzo poznáte, že zpěvák cítí se uražen a vaši žádost vykládá sobě jako posměch měšťáka venkovské sprostnosti. Rázem probudí se ve zpěváku proti vám podezření, jste-li ta osoba, za kterou se vydáváte? Co má sběratel činiti? Je-li v místě farář, učitel, musíte nejprve tyto pomocníky vyhledati a tím získali jste sobě půdu pod nohama. Kde jich však není, nezbývá nic jiného, než spolehnouti se na vlastní síly a na neobyčejnou trpělivost. Zpěváku se musí způsobem jemu přístupným vysvětliti, proč takové písně hledáte. V něm se probudí zvědavost, co s těmi písněmi budete dělati a podobně; tu zvědavost vy mu-