str. 148
jen malý obrázek, narýsovaný z některých soudobých tisků, jak se názory tohoto bratrstva tlumočily, aby mohlo v souvislosti býti lépe porozuměno Růži jesuitské, v Praze tištěné, jakož i proroctví bratrstva na rok 1622.6)
Jest to hlavně 5 spisů, v nichž se podává vznik i organisace celého bratrstva; jsou to: Všeobecná a jenerální reformace celého širého světa 1614,7) Fama Fraternitatis R. C. 1615,8) Chyaiická svatba Křištana Rosenkreutze v r. 1459, 1616,9) Konfesse 161610) a Themis aurea, to
jejich byl i Komenský. R. 1617 ohlásilo bratrstvo, že členem může se státi jenom člen křesťanského náboženství. — Názor Kautschův vyvolal velikou literární pfitku, o níž viz Schusler Georg, Die geheimen Gesellschaften, Verbindungen und Orden, Leipzig, 1906, str. 52H, pozn.; k tomu i Kiesewetter, Geschichte der Rosen-kreutzer a Dr. J. S. Semler, Unparteiische Sammlung zur Historie der Rosen-kreutzer I—IV, Leipzig, 178K-88, 8°; v české literatuře viz Hauner Em., Stručný nástin některých tajných společností, v Praze, 1905, sir. 22—30. Srv. též Lad-rague A., Bibliothěque Ouvaroff. Calalogue specimen: Sciences Secretes, Moscou, 1870, tome VIII: Rose-Croix jakož i tierthelot M., Les origines de l'alchemie. Paris 1885, 8°, str. 445. — O bratrstvech »Evangelium aelernum«, Apoštolšlí bratří, Bratří a sestry svobodného ducha, viz obšírně literaturu Zíbrt, Bibliografie České Historie II. č. 13894-940.
6) Literaturu viz u Schustra str. 526.
7) Allgemeine und General-Reformation der gantzen weiten Welt. Beneben der fama fraternitatis dess Löblichen Ordens des Piosenkreulzes, an. alle Gelehite und Häupter Europae geschrieben: Auch einer kurizen Responsion, von dem Herrn Haseimever gestellet, weicher dess wegen von den Jesuitern ist gefänglich eingezogen und auff eine Galleren geschmiedet. Itzo öffentlich in Druck verfer-liget und allen trewen Hertzen communiciret worden. Gedruckt zu Gassei durch Wilhelm Wessel, Anno 16!4, 4°. Jest to vlastně překlad z Trajana Boccalini pořízený. O autorství spory. Srv. Schusier, Die geheimen Gesellschaften 529; Henke, Allg. Deutsche Biographie I, str. 444.
8) Fama fraternitaiis R. G. Das ist Gerücht der Brüderschaft des Hoch-löbiichen Ordens R. C. An alle Gelehrte und Heupfer Europae. Beneben dero-selben Lateinischen Gonfession, Welche vorhin in Druck noch nie ausgangen, nunmehr aber auff vielfältiges nachfragen, zusampt deren beygefligten Teutschen Version zu freundlichen gefallen, allen Sittsamen guiherzigen Gemühtern wol-gemeint in Druck gegeben und communiciret. Von einem des Liechts,, Warheit und Friedens Liebhabenden und begierigen Philomago. Gedruckt zu Cassel durch Wilhelm Wessei. Anno 1615, ,°. — O. autorství panují spory; někteří připisují ji Michaeli Mayerovi z Rendsburka, jako ku př. Magister Pianco, Der Rosen-kreuzer in seiner Blösse 1781, str. 98; jiní Andreovi atd. Zoubek, Gas. C. Mus. 1N72, 5.
9) Chymische Hochzeit: Chrisliani Rosenkrelitz. Anno 14-59,r 1616, 4°. — Znovu: Chymiscbe Hochzeit: Christiani Rosenkreütz. Anno 1459. A cana publica vilescunt: et gratiam prophanata amiťlunt. — Ego: ne Margaritas °bjice porcis, seu Asino substerne rosas (Auctore Joh. Valentino Andrea). Gedruckt zuerst zu Straszburg bey Lazaři Zetzners seel. Erben 1616 und der äuszersten Seltenheit wegen wieder aufgeleget. Regenspurg (Berlin, Nicolai), 1781, 8°, 173 str. — Téhož roku vyšlo Echo des Ordens R. C, 8°. Srv. též Practica Leonis viridis, das ist: der rechte und wahre Fussteig zu dem königlichen chymischen Hochzeit Saal F. C. R. ; neben einem Anhang und Explication zweyer Tage der chymischen'Hochzeit ... durch G. V. M. V. S., Franckfurt, 1619, m. 8°, str. II, 132.
10) Confessio Fraternitatis R. C. Franckfurt a. M. 1616, 4°. — Jako odpověd vyšla: Fama remissa ad Fratres Roseae Crucis. Antwort auf die Famam und Confessionem der Löblichen Brüderschaft vom Rosen Creutz 1616, in-. 8°, str. 70.
|
|
