110, často vyžaduje její léčení buď částky chorého lidu (na př. kousek kůže, pramen spletených vlasů, ústřižky nehtů) nebo produkt ústrojí jeho vnitřního (krev a nejčastěji moč). Věci ty pak bývají přimíseny k sušeným bylinám, jimiž se nemocný nakuřuje. Na zahánění lišeje, návní kosti, bradavic, uštknutí a j. jest dobrá lačná slina.

Nejvíce léků berou z přírody je obklopující; z říše nerostné užívá se málo léků, více bývají brány z říše živočišné, a převážná jich většina pochodí ž rostlinstva. Z nerostů jest nejznamenitějším lékem »hromový kámen«, který spadne, když uhodilo, zaryje se do země a vyleze až po sedmi letech. Kdo ho najde, má veliké štěstí. Kamenem tím, který se ani na nejparnějším, slunci nezahreje, zahání se lidem vole, nádcha a jiné choroby.11) Rozmanitějších léků pro domácí lékárničku vzato jest z říše živočišné; jsou to zvláště kůže živočichů. Veškerý neduh hojí na př. kůže, kterou svléká starý had v noci svatojanské. Hadí kůže v prach utlučená má sedmeru moc. Když jest »nový srpen«, vezmi kůži s hada, usuš ji a utluc, má tuto moc: 1. Uštkne-li koho had, nasyp mu na ránu toho prachu, třetí den bude uzdraven. 2. Nasypeš-] i toho prachu do vlasů, nemusíš se žádného protivníka obávati, každého snadno přemůžeš.

3. Myješ-li se v obličeji vodou, do které bylo prachu toho přisy-páno, nemůže ti nikdo uškoditi, na př. učarovati, uhranouti atd.

4. Jsi-li povolán k soudu, dej si trochu toho prachu do obuvi; bude se každému zdáti, že ty nejlépe mluvíš. 5. Nasypeš-li prachu toho spícímu do rukou, vyzná se ti ze všech svých tajemství. 6. Chceš-li míti věrného čeledína, nasyp mu toho prachu do šatu. 7. Nos ten prach u sebe a budeš všude vážen a hrozný nepřátelům svým.12)

Mimo kůže hadí užívá se též kůže žabí usušené a na prach utřené (proti zimnici), kůže hranostejla proti uřknutí a j.

Nejvíce ovšem léků venkovským doktorkám poskytuje říše rostlinná; již sama píseň: »Není na světě bylina, aby pro něco nebyla« nás o tom poučuje.13) Každá hospodyně nasbírá si z jara hojnou zásobu zelin, jež zná všecky jmenovati; ví, kde která roste, »jaký lék nese« i od jaké jest nemoci. Léčivou svoji moc mají zeliny v jisté roční době. Tak V máji prý každá bylina — zelina; jen zeliny do sv. Jana Křtitele nasbírané jsou platný.14) Největší moci nabývá rostlinstvo v tajemné noci svatojanské; tehdy »co beze květu po celý. rok, rozkvete zlatým květem, šum stromů stává se