»Nejlacinější lék voda — kdo mu rozumí,« praví české přísloví. Tato důvěra slovanského lidu vůbec k léěitelné moci vody jeví se nejlépe v jeho šetrnosti k čistým praménkům a studán-. káni lesním. Odtud ono množství Dobrých a Svatých vod po všech končinách slovanských, jež nábožná mysl větším dílem i nějakou kapličkou přiozdobila.26) Avšak každá voda na kterémkoliv místě a v kterékoliv roční době nezachovává při zdraví a nezapuzuje neduhy. Kdo na štědrý den před východem slunce vyseká v ledu otvor a ponoří se jím do ledové vody, jest ochráněn před nemocemi jako ten, kdo polkne o Třech králích třikrát svěcené vody. Kdo na ten den, právě, když se světí v kostele voda tříkrálová, se vykoupe v proudící vodě, bude po celý rok zdráv. Kdo na zelený čtvrtek nebo na bílou sobotu, když se zvoní ke Gloria, umyje se vodou nebo sněhem, pojistí své tělo proti chorobám. Na veliký pátek ráno před východem slunce myjí se lidé třikrát venku čerstvou vodou a při tom říkají: »Slunéčko z hory vychází, Pána Krista na smrt vedou. Pravil k němu Jidáš: ,Kdo na tvé rány pamatovati bude, zimnici ani psotnici míti nebude'.« (Ze Skuteč-ska.) — V jiných rodinách v tutéž dobu všichni členové rodiny vstanou, nesmí však s lože vstávajíce stoupnouti na holou zem, nýbrž dříve oběma nohama na sekeru. Hned po té vyjdou ze stavení, pokleknou a říkají: »Vítám tě, slavná a veliká Velikonoci, že's nás chránila od všelikých nemocí, od hlavnice, od zimnice a od jiných nemocí.« K tomu pomodlí se otčenáš. Někde po tom obřadu myjí se vodou z potoka, tekoucího proti slunce východu. Někde zase každý z rodiny musí na ten den jedno vejce snísti. Vše to jest základem zdraví po celý rok. (Jíkev u Nymburka.) — Na veliký pátek před slunce východem nemocní myjí nebo potápějí se ve vodě, aby se nemoci zbyli, a říkají: »Vítám já tě, veliká noc, abys mne chránila od těch nemoc: od zimnice, od hlavnice, od žloute-nice.« — Vycházejí lidé před slunce východem, naberou studniční vody, obrátí se k východu, pokleknou a modlí se k pěti ranám Krista Pána, ke každé otčenáš a zdrávas, po každé se napijí a na konec se umyjí. To činí, aby je Pán Bůh chránil od nemocí. (Sedlčany.) — O Božím hodu velkomočním umývají se na Chodsku v potocích před slunce východem, neboť v ten čas prý teče víno, pod šírým nebem, proti slunce východu a modlí se: »Vítám tě, veliká, přesvatá noc, chraň nás vod třech nemoc: vod žlutý, vod sutý, vod třesutý. K tomu mi dopomáhej Bůh Otec atd.« Zvláště kdo má nějakou vyraženinu anebo »chrástu« (svrab), pozbude jí.27)

Zvláštní moc léčivou má voda březová a javorová, prýštící na jaře z navrtané kůry bříz a javorů. Odstraňuje zejména vyra-