vouzástěrou. Později ovládaly na sukních barvy jasnější: Široká květovaná stuha, asi půl lokte od kraje kolem přišitá »baborka«, odrážela

Obr. 22. Desky modliteb: mosazné plechy s probodanou ozdobou a skleněnými kaménky.

se pěkně od tmavé látky. Nad baborkou býval často přišit zlatý nebo stříbrný prým. Na přední části sukně, kterou kryl fěrtoch'zástěra), vsadilo se kus kanafasu, »ledacos« nazvaného, neboť podle lidového názoru bylo by plýtváním, upotřebiti látky drahé a dobré, kde jí