str. 206
strach, jen po nejprv vystřelili, hned obě nohy pryč byly, ach běda, přeběda mně, kamaráde dobij mne. — 3. Druhý pláče naříká, kde je moje manželka, kde jsou mé rozmilé děti, nebudu jich víc viděti, já už se s vámi loučím a Vás Bohu poroučím a já tady umírám, Bohu vás odevzdávám. — Začátek zpívali také takto: 3. Teprve je dnes tejden, co jsem já byl odveden, jak jsou mně můj mundůr dali, do pole jsou mne zahnali, do pole širokého, tam zhyne lidu mnoho. Tom. Novák,
Ještě »Píseň o válce v Itálii r. 1859a V 3. čísle XXII. ročníku »Českého Lidu« nalézá se píseň o italské válce r. 1859, neuveden však autor její, kterým nebyl nikdo jiný, nežli známý básník magist. rada Bedřich Peška v Praze. Hledíc k tehdejším poměrům v Praze, píseň ta arci vytištěna nebyla, byla však od autora některým důvěrným přátelům ukázána, kteří opisy její zase známým svým po venkově rozeslali. Píseň dostala se až do Paříže, odkud jak pověst tvrdila, jeden výtisk francouzského překladu zaslán byl policejnímu ředitelství do Prahy. Marně sháněli potom aspoň jediný opis, vždyť ani sám autor nemohl prý tím posloužiti.
A. Drachovský.
Nařízení v čas zatmění r. 165Í. Správa doktora Eberharta Melbrona astronoma a hvězdáře v niěstě Štraspurce 1654. Kterak jeden každý u vidění a spatření téhož zatmění má se chovati, to sebou zkušenost přináší, nebo při takovém zatmění slunce, a měsíce obzvláštně okolo okamžení největšího zatmění obyčejně povětří se mění a zjinačuje a jeden nakažen bývá, čehož rozličné nepříle-žitosti a příhody účinek svůj berou, a pocházejí: Pročež dobrá rada jest, aby jeden každý toho ěasu dobrý pozor na sebe dal a nakaženého povětří se varoval, na to bedlivě pozoruj, aby každý před tím dva dni střídmost, jak v jídle, tak pití zachoval. Druhé mají se užívati pilule preservative, které v známosti preservaci neb zachování poznamenány jsou. Novýho času toho dne a v ukázání zatmění potřeba jest užívati dobrého antidotum, to jest lékařství také v ten den, jak často kdo chce, a jemu se líbí, na čas kůru citrónovou, angeliku, jiné těm nápodobné koření v ústech držeti, žvejkati i požďírati, též potom několik dní pořád zachovati. Ten den s modlením a dobrým křesťanským cvičením má stráven býti, a jeden každý, který téhož zatmění očekává, a je s důležité příčiny viděti chce, ouřady a povinnosti jakékoliv na sobě má, sluší jemu zanechati, a doma zůstaviti. Též všelijaké potřeby a zaneprázdnění zapovídají se, s obědem aby tělo žádné nebezpečné alterací nf-trpělo a nepocítilo. Dobytek všeliký rovně též v tom dnu i potom v jiné druhé dni musí v ďoxníeh zdržeti, a na pastvu nevyháněti, aby se nenakazil. Slušná věc jest na slunci né mnoho a dlouho státi, nebo skrz to tvář a obličej velmi se kazí, tak že potom těžce napraviti a ulečiti se nemůže. V tom měsíci zapovídají se všeekno
|
|
