pravoval a pod.*); při tom udává tu a tam věk, ale nikdy jméno, stav atd. Výpovědi zpěváků nejsou (vyjímaje str. 107 čís. 150) zapsány jazykem lidovým. A přece by bylo tak důležito, kdyby se byl autor v úvodě zmínil o tom, kdo zpívá, kdy se zpívá, jaké písně zpívají dívky, ke kterým stavům patří zpěváci, zpívá-li dosud zemědělské dělnictvo atd. Při každé písni bylo třeba oznámiti, kdo ji zpíval a připojiti stručná bibliografická data o zpěvákovi. Připouštím, že by tím práce sběratelská byla značně vzrostla, ale považme jen, jak cenných dat bychom byli získali. Neboť к hlubšímu poznání lidové poesie nezbytně nutno znáti pěvce, jejich „erudici básnickou" atd.

Po této stránce mohou býti vzorem ruské sbírky od Hilferdingovy znamenité publikace počínaje do novější sbírky bylin A. Grigorjeva, sebrané v 1. 1899, 1900, 1901 v archangelské gubernii.**)

Před každým oddílem (jeho sbírka jest sestavena dle vesnic) má stručný" popis krajiny a krátké vylíčení sociálních poměrů obyvatelstva. Před každou písní podává životopis zpěvákův. Jak tím oživne sbírka! Rybáři, řemeslníci, калЪки переходов stojí před námi. Víme, čím se živí, kde se naučili zpívati, kam putovali atd. —

Připojuji několik poznámek o písních. Epických jest jen 10. (Čís. 42 bych nezařadil mezi epické. ** *)

Jest tu (čís. 33) známá ballada o Heřmanovi, jejíž text se dle poznámky sběratelovy shoduje s versí Erbenovou; dále (čís. 37) píseň o záletném tovaryši, který miloval mlynářku a byl od mlynáře sťat. Jiný variant této písně (čís. 38) jest odchylný od textů u Erbena, Sušila a Bartoše — nekončí totiž tragicky.

Látku o vražednici dítěte obsahuje čís. 40 (upozorňuji na metrum ve verších: ,,Po břehu Dunaje chodila" atd.; objevuje se jen v balladach staršího

typu).

Motiv o mluvícím nástroji máme v čís. 32. O této látce studované R. Kohlerem, zmínil jsem se v NVČ. 1908, str. 38 n. a poznamenal tam, že v naší epice lidové není tohoto motivu. Ostatně text zapsaný prof. Holasem není epickou písní v pravém slova smyslu. Jest to prosaické vypravování s vloženými verši. Matka poslala dcery na jahody; mladší natrhala více, starší ji zabila a pochovala pod stromečkem. Forman, který jel kolem, uřízl si píšťalku a když zapískal, ozvala se slova:

Píšťalka prozradí zločin. Rodiče vyhrabali mrtvolu. Dle pozn. sběratelovy nevěděla zpěvačka, co se stalo se starší sestrou. Text Holasův jes zajímavý; ukazuje totiž, že patrně i v české epice lidové existovala píseň o zabité sestře; z této ballady zůstal jen popěvek, jenž zní z píšťalky a k tomu