Ostatně, ačkoliv ze žádného strannického úmyslu, ale z kulturního a národopisného hlediska pohlížím na slovanské pletarstvo a jsem přesvědčena a nepochybuji o znalosti pletení našeho lidu před 14. stol., ano dle kreseb a maleb před XI. stol-, musím p. Blauovi připomenouti, że jest dvojí druh dobrodiní. Jedno, vykonané nezištně a úmyslně, druhé, zištné a bezděčné. Neupírám ani B. Uttmannové, ani pí. Gram-bové energií, činného a bystrého ducha, nepopírám požehnání, jež plynulo lidu z jejích blahodárné působností, leč podíváme-li se na příčiny toho požehnaného nebo blahodárného skutku, zříme tu, že obě dvě dámy měly za vyučení a rozšíření pletení nemalý užitek. B. Uttma-nová prodávala krajky, které krajkářky ve školách pro ní pracovaly, a paní hraběnka si vyučila robotnice, které musily hotovíti krajky pro zámek, pro vrchnost.

Pokud se týká otázky, bylo-li pletení známo ve Vamberku před pí. Grambovou nebo teprve ona vamberské dívky vyučila tomuto umění, možno ji zodpověděti bez újmy na pravdě poukázáním na tradice, kroj a výšivky, pak na všeobecný přepych, jenž vládl nejen mezi pány, měšťany, ale i sedláky v 16. stol., kdy k obmezení nádhery kroje byly vyneseny sněmovní nálezy, jež zapovídaly: „aby sedláci nenosili zlatohlavových látek, holandských pláten a krajek na košilích". Když v 16- stol. byla všeobecná záliba v krajkách i u „sedláků", když v 15, stol, naše ženy a dívky robily na stávkách j emnéo roušky, když ve 14. stol, pracovaly se u nás skvostné zlaté a stříbrné „tkanice" a za ozdobu sloužily „pletenice", pak vším právem lze tvrditi, že i vamberecké ženy i dívky vyznaly se v pletení krajek, a že pletly krajky toho druhu, který tou dobou byl oblíben, tak že paní Grambová neměla prácí s vyučením techniky, ale s provedením.

Pan Blau se také domnívá, že jsem nepřítelkyní všelikého pokroku v paličkování, a považuje to za sentimentalitu, když lituji, že umění, které bylo v lidu, zaniklo neprozíravostí minulých desetiletí; domnívá se, že lituje každého dobročinného vlivu, protože se to staré špatnější odstraňuje. Nechci p, Blauovi dokazovatí, že se mýlí v úsudcích, a že nesprávně chápe dílo naše, které nebylo proto sepsáno, aby na základě strannických ohledů, na úkor pravdy, a z mylných a neodůvodněných předpokladů, uměleckou a kulturní činnost jiných národů umenšovalo. Nikoliv; к vůli bajkám a nepravdám nebyla bych na sebe uvalila tak velikou starost, jež vydáním díla na vlastní náklad povstala; neboť, z peněžních ohledů musela jsem mnohé tabule s krajkami a s pletařkami z díla vyjmouti. Byla jsem ráda, že za daných okolností, alespoň to jsem mohla podniknouti, z čeho bylo lze jasně ukázati, jaké bohatství, jaká umělost a původnost v našich výrobcích spočívá; byla jsem povděčná, že jsme mohly zachrániti to, co dokazuje původní a svéráznou znalost pletení u Slovanů. Tudíž sepsaly jsme dílo výhradně z pohnutek národopisných к účelům historicko-kulturním a vědeckým neboť jsme se přesvědčily, že materiál, jejž jsme sebraly v pletarstvu slovanském, jest pro historii krajky výhradně к objasnění jejího původu, vzniku a stáří nejspolehlívější a vědecky nejcennější-

Mohu klidně vyčkali úsudek nestranných a skutečných znalců krajek i techniky, kteří mohou chladně a dopodrobna prozkoumali dílo naše, jemuž ani p. Blau nemůže dokázatí kulturně-technickou bezcen-