A tu vyškytá se často mylný náhled o popularisaci, jakoby vědec povinen byl i obsahem svých prací říditi se obecenstvem, jakoby měl snížiti vědeckou úroveň své práce na vědeckou úroveň svých čtenářů." To platí především pro krajinské monografie národopisné.

5. Chrudimsko a Nasavrcko. Díl III., str. 217.—348. Josef Zemánek: Písně našich okresů. Str. 453. п.: Tance našich okresů.

Rozsáhlá sbírka p. Jos; Zemánka jest opravdu chloubou monografie o Chrudimsku. Neúnavný sběratel, výborný hudebník, dnes jeden z nej lepších znalců poesie východočeského lidu, sestavil zde 150 písní a asi 80 tanců,') mimo to pak prostudoval pečlivě řadu sbírek, srovnal s nimi svůj materiál, otiskl výsledky v poznámkách к textu a vykonal takto prácí cennou nejen obsahem, nýbrž i způsobem zpracování, vítaný příspěvek všem, kdož se zabývají studiem lidové poesie.

V úvodě, jemuž bych přál méně všeobecných úvah a více statistických dat, načrtl p. autor charakteristiku našich písní po stránce textové i hudební, přihlížeje všude к východním Čechám a připojil k tomu stručné informace o své sbírce. Navštívil 58 osad (škoda, že neuvedl jmen osad, zpěváků atd.) a sebral takové množství látky, že nebylo možno vše otísknouti. I pořídil p. autor výbor, ale nikoliv se stanoviska aesthetického: „Se stanoviska lidovědy je přidržeti se především pravdy, ukázati: Takhle lid v našem kraji zpívá nebo zpíval." (Str. 219.) Ö způsobu zapisování praví p. autor (str. 219.): „Zpívány jsou zpravidla dialektem, často však „krášleným" jazykem spisovným. Maje podati obraz pravdivý o lidu našem, neodvážil jsem se ani těchto okras potlačiti. Jak byly slyšeny, tak byly zapsány."

Sbírky, upravené podle těchto zásad — jimiž se mnozí sběratelé neřídívají — možno bezpečně užívati a její cena se tím jen zvyšuje. Nemohu zde psáti podrobnou studii, jíž by práce p. Zemánkova plně zasloužila, prozatím o ní jen referují a doplňuji svou zprávu několika drobnostmi, jež jsem si při četbě poznamenal.

Především několik doplňků к písním:2)