Předchozí pohled na ORIGINAL | OCR Následující
str. 164

panna u pokladu podle francké pověsti, Mones Anz. 8, 304, klíče podle nizosaské, Harrys II. č. 23.

Pověst podobnou valašské uvedl z okolí Slaného Grohmann s. 48, Bílá paní ukazuje místo ve sklepě, kde dlužno kopati. Jeden člověk, který při kopání vzdychl, byl od bílé paní hozen do vody. — Podlé jiné pověsti z Budějovická — Grohmann s. 66 — vedla bílá paní z Hradce dívku do podzemní chodby, kde leží poklad. Nebude dříve nalezen, dokud nebude Hradec zničen,22) — Bílá panna vyzývá třikrát za sebou ženu jednu к hledání pokladu na Zubrově Týně, avšak lidé marně kopají, Mikšíček, Pov. mor. a slezské v Sebr, spisech II,, s, 200.

Bíle oděná víla ukazuje v Uhrách na Popeleční středu místo, kde lze najiti poklad, sr. Zeitschr. d. Vereines f. Volksk., IV,, s. 321. — Menšík v „Moravských pohádkách a pověstech z okolí Jemnického", 1856,, uvádí na str. 124. č. 38. „Bílá paní". Ale у této pověstí vystupuje černá paní s bílým pasem, provázená černým psem; hlídá poklad. Podobně jako bílá paní uděluje z pokladu i černá paní, sr. Slavie П., 1878, s. 132. Černá paní chce ukázati poklad, sr. Václavek „Val. pohádky1, s. 57, Černá paní těchto povídek neliší se nijak od bílé paní.

3. Zapomenuté dítě v hoře a bílá paní.

Rozšířeny jsou pověsti o tom, jak chudá žena, vdova, zapomene dítě v hoře s poklady, otevřené na Veliký pátek neb za pašijí,23) Některé z těchto pověstí dodávají, že matka po roce najde dítě, ošetřované bílou paní, krásnou bílou paní neb jen krásnou paní, andělskou postavou a pod. Jest to tentýž zjev, který hlídá poklady neb ukazuje poklad, z něho uděluje atd,

Vernaleken, Mythen, s, 129 п., uvádí tři pověsti z jižní Moravy s motivem zapomenutí dítěte v hoře; v poslední versi z Klentnicka, s. 132 п., vypravuje chlapeček, opět po roce nalezený, že přinesla mu krásná paní jablka a hračky. Zcela podobná jest verse od Hranic, sr. Vernaleken, s. 135, Dítě naučilo se za rok mluviti a bíle oděná paní opatřuje je potravou a hračkami. — Taková pověst vypravuje se i na Ústecku, sr. Grohmann, s. 289: žena nabere si uhlí, které se promění v zlato atd.; bílá paní hlídá dítě celý rok. — Zapomenuté dítě v Rožmberku opatruje krásná, laskavá paní, tamže s, 298, — Krásná, hodná paní pečuje o dítě, zapomenuté v hradě Košťálu na Litoměřicku, sr. Karel Hraše, Nár. poh., pov. a histor. obrázky, 1903, s, 39, •— Podle kladské pověsti ošetřovala chlapce v hoře krásná paní „a byla tolik ráda, že tu má pozemskýho človička", sr, J, Kubín, Povídky kladské, I., č, XLVII., s. 90 n,

I německá tradice zná podobné pověsti, avšak nejsou četné a vyškytají se jen u Němců, sousedících s českým územím. Již Vernaleken (Mythen, s, 129) pokládá Čechy a Moravu za hlavní sídlo tohoto motivu, ačkoliv jej nalézá i v rakouských alpských zemích a Smrčinách. Pověst takovou vypravují si na Kraslicku,


22) Stejnou podmínku pro vysvobození bílé paní z Hradce udával šarlatán P. Gladich panu Slavatovi, sr. Balb. Miscell. I. 3. pag. 190; zdá se, že tento rys pronikl odtud do tradice.
23) Sr. kriticko-bibliografický komentář J. Polívky k č. XLVII. „Pašijový poklad" v Josefa Kubína „Povídkách kladských", I., s. 91.

Předchozí   Následující