groši třem žebrákům, třetí mu povolí tři přání, připomíná posuňkem nebe.

Ale Jura volí pušku, která nechybí, housle, jež každého к tanci nutí a pytel, do kterého vše může poslat. (Následuje zkrocení čertů v hostinci.)

Z hospody jde Jura na procházku к rybníku s křovím, na ostrově uprostřed, a v něm pilno vrabců. Přijde žid, vidí jej mířit, nevěří, že by mohl všechny vrabce zastřelit. Vsadí se, Jura vrabce zastřelí, žid musí pro ně břísti, svlékne se, Jura mu hraje, nahý žid tancuje v křoví, hrozí žalobou.

Před soudem žid žaluje, že mu Jura hrál, až musil tančit v trní.. Jura vykládá o sázce, žid stoji niai svém:, že bředl o své vůli', ale к houslím že musil skákat. Páni kážou Jurovi zahrát. Žid prosí, aby Jura hrál pod širým nebem, a dá se uvázat к sloupu, Jura hraje, nikdo „ne-dupá" než žid, až je schváoen a uteče, když jej odvážou,

(Jura vrátí se do hospody, dá mlátit čerty v pytli, zkrotí smrt, jde do zásvětí,)

Slávia 18. (Počátek jako o Inválkovi, hoch dostává za 3 darované groše od žebráka kyj samobij ný —ze stejnojmenné látky —od žida kouzelný pytel, od starce housle samohrajné. V hostinci zkrotí čerty, bije je kyjem.) Cestou dál setká se s drzým židem, nasype dukátů do tmí, pošle žida je sbírat, hraje mu na houslích. (Pak ^chytí smrt a pověsí v pytli na půdu, lékaři ji pustí.) Je lékaři obžalován, má být oběšen, hraje jim pod šibenicí na housle, tím se osvobodí.

Z moře látek o kouzelných věcech, jimiž muž z lidu vítězí nad zá-vistníky, vykrystalisovaly v češtině tři látky, dějovým ustrojením oidlišné,

1. Kyj samobijný: 3 muži, neb jeden, dostávají po sobě 3 kouzelné věci: ubrus (stolek), jídla dávající, zvíře, sypoucí peníze a kyj samobijný. Podvodník vyměňuje první dvě věcí tajně za toibyčejné, kyjem je donucen je vrátit.

2. Brašna s vojskem. Rek dostává buď mlýnek, vše meloucí, neb ubrus (stolek), jídla dávající: vyměňuje je za brašnu s vojskem. Vojsko přináší mu nejen vyměněnou věc, ale též věci později za mlýnek (ubrus) vyměněné, a sice buď ubrus (stolek), jídla dávající, a plášť hrající, neb pytel hrady sypající iai klobouk střílející. Nia konec přemáhá nepřítele.

3. Hodný chuďas a zlý boháč. Zvláštní rámec bud pro látku o sa-mobijném kyji, neb pro zvláštní látku o mlýnku, jenž na konec mele sůl.

Kouzelné věci jsou v těchto třech látkách různě kombinovány. Kyj samobijný vyškytá se jen s ubrouskem (stolkem), jídla dávajícím a zvířetem, peníze sypoucím v první a třetí látce. Brašna s vojskem jen ve druhé látce.

Ubrus (stolek) jídla dávající v první a třetí látce s kyjem samo-bijným a zvířetem peníze sypoucím, v druhé látce o brašně s vojskem,, buď s mlýnkem la pláštěm, neb s pytlem s hrady a kloboukem střílejí cím,