kronice Saxonia, která poprvé byla vydána v Kolíně r. 1530. Krantz 13) praví výslovně, že cikány, když přišli r. 1417 к „moři Německému", „Tartaros vulgus appellat: in Italia vocant Cianos." Také v listině, 14) kterou proti cikánům vydává r. 1597 „Heinrich Julius Postulierter Bischoff zu Halberstadt und Hertzzog zu Braunschweig und Lüneburg", jsou cikáni spolu uváděni s Tatary: „ . . . frembde Ausslendische Betler,

Tartern und Ziegenern....." Ve zprávě této a zprávách podobných

nejsou snad míněni skuteční Tataři, neboť Tatary byli zváni v starší době poutníci přicházející z Uher a Sedmihradska.15)

Ve spojení se skutečnými Tatary uvádí cikány snad naše Dalimilova kronika. V kap. 82 na str. 171 vydání Jirečkova (z r. 1878) čteme:

Léta ot narozenie Jezu Krista milostivého

po tisiúciu po dvú stú po čtyřech dcětech druhého

Kartasi jdiechu,

taterščí spytáci biechu.

Na pět set těch ľudí jdieše,

a tento obyčej jich bieše.

Klobúčky vysoké velmi jmějiechu,

rúcho krátké a tobolky nosiechu.

Všickni v nohavičkách chodiechu,

holi dlúhé v rukú držiechu.

Když piti chtiechu, s břěha nakloňmo pijiechu,

když chleba prosiechu, „Kartas boh" tak mluviechu;

pro to jim Kartasi vzdechu.

Tatarští zvědové byli tedy nazváni Kartasy, poněvadž říkali: Kartas boh. Jireček dokládaje se svědectvím tehdejšího znatele mongolštiny Bernharda Jülga, tvrdí, že slova Kartas boh nemohou býti tatarská, i domnívá se, že jsou cikánská: Kartas pokládá za 3. os. sing. perf. slovesa kerava, kterýžto tvar zní nyní v cikánštině ker ďas, a boh vykládá jakožto obměnu cik. bokh, což znamená hlad; kartas boh by pak znamenalo: „Dělal hlad, nastal hlad." To prý se hodí к situaci člověka prosícího o chleba. K tomu nutno především podotknouti, že v rukopisném podání se tato domněle cikánská věta zachovala celkem stejně, jak z Jirečka je patrno. Stejně zní věta ta též v Mourkově vydání rukopisu Cambridgeského str. 136: Kartas boh.

Slovo boh by mohlo býti cikánské. Hlad zní v cikánštině bokh, bok (též psáno bock)ls), h by mohlo býti nedokonale reprodukované kh; a boh souviselo by tedy se stind. bubhukšá, sindh. bukhá, mar. a hindí bhúkh.17) Také znění 3 os. sing. perf. k a r t a s by nebylo nemožné, neboť jsou zapsány tvary kertas i kardo; tvaroslovně tedy by se slova ta z cikánštiny vysvětliti dala, obtížno jest jen vyložiti jejich