Předchozí pohled na ORIGINAL | OCR Následující
str. 276

Můj zápis má text jen na první díl:

Holka neznámá

nechoď za náma,

nechoď do kasáren!

Uvedený „fex" Č. L. 99, 429 zní:

Vesta herbábná,

vesta herbábná,

vesta roztrhaná.

Za dva zlatý černý herbábi,

Tomeš Dudilů nám to spravi,

a za toral bílý.

Ani třetí text tu uvedený, variant jiného známého motivu

Hoši, nechte mne

já byla ve mlejně

hoši, nechte mne spát.

Já mlela pšenici,

pšenici v mlejnici,

hoši, nechte mne spát,

nevyhovuje původní melodii (ba ani ne melodii tam otištěné) v řádku druhém, čtvrtém a pátém.

К této skupině úzce se přimyká „mateník" Hoř. 7.so) Obsahuje tutéž rytmickou kombinaci, má však formu třídílnou s osmitaktovou vložkou obkročákovou, takže schéma jeho jest:



Jeho text jest:

Dyž neni jinej,

tak sem dost dobrej,

tak k vám můžu chodit.

A dyž přijde drobet lepcí,

šak vona mně hned vodstrčí.

Dyž neni jinej,

tak sem dost dobrej,

tak k vám můžu chodit.



4. Začátek obkročákem. Typ „Všehá".

Tato skupina tanců souvisí s „Jidášovou" skupinou b), kterou jsem označil jako skupinu „Všeháj" podle začátku textu (viz notový př. XXI.) Kdežto však v oné skupině vyskytoval se typ „Jidáše", v němž po dvou taktech obkročáku následují jen dva takty sousedské, v této skupině objevují se po dvou počátečních taktech o b-kročákových tři až čtyři takty sousedské. Vznikají tak tedy nové útvary rytmické, z nichž nejčastěji se vyskytující označíme jako


50) Jeho melodie je zajímavá tím, že je rytmický variant ländlera „Webers letzte Gedanke" od Reissigera (1824), obecne známeho i u nás z různých „Salonalb" v druhé polovici předešlého století. Ve sborníku Hořickém uveden jest jako „skladatel" tohoto mateníku Jan Parízek z Doubravy, doba vzniku pak kolem roku 1860 (str. 391). Viz i pozn. 55.

Předchozí   Následující