str. 41
jasně myšleného se slyšeným (na př. když do mého obrazu motivu vpadne tlukot hodin), neujasněného tónu (v době per-cepce) se slyšeným (na př. když vřeštivý kolovrátek mi trhá mysl) — i to vše budí tóninu.
9. Ve spoji akkordů ne jen každý z nich budí tóninu, ale i shluk tónů doznívajících se znějícími.
Ne jen akkord
a akkord
ale i spletna tónů, jíž se oba akkordy v době 1 vteřiny váží,
dýše horkým dechem tóniny.
10. 1 způsoby myšlení, dojdou-li výrazu tónem (v mluvě neb v tónové skladbě), vybírají si své tóny a budí zvláštní tóniny.
Obzvláště způsoby obvyklé v lidové písni, na př. „rozlišování" volí si pro každý obraz odlišný motiv:
Aj z hory doly — tóny j1 j1 a1 h1 g1
déšč idě — tóny h1 cis2 d2 c2.
|
Tu je zrovna ostré a osvětlení odlišující tóninami G dur а С dur. Myšlení „opět poznat" vrací se v konci písně к tónině s počátku písně.
11. Z průběhů psychologických je to obzvláště appercepce, jež doprovázena citovým napětím, usazuje jej jako přízvuk, neb jako důraz a zvedá jimi tóny.
Povšimněme si, kterak se prostor šíří a obraz vyjasňuje v počátku písně:
a jak nápěv se zdvihá a jeho klenba prízvučnými tóny h1 a cis2 se tyčí.
Podobně je tomu s věcným vyjasňováním otázkou.
Oba způsoby otázky vycifujeme jen tóninou motivu stoupajícího neb klesajícího.
|