str. 64
Podkrkonoší 411, u Grimma č. 199 lahví, jinde prostě jakýmsi kouzelným zaříkadlem, srv. Ammerk. KHM. Grimm III, 453, č. 199, Záhorská kronika IV (1908) str. 19 č. 3.
Č. 11. Spasený loupežník, t. j. Záhoř-Madej, srv. Kubín, Povídky kladské II, 258, č. 86, Hruška, Na hyjtě II, 21—26, Javor-skij, Pani galie, nar. slov. 242, č. 101, 282, č. 14. Zelenin, Vjatka 280, č. 91.
Č. 12. Hospodářův synek a tři princezky, t. j. tři zlaté vlasy Děda Vševěda. К versím sestaveným v Anmerk. KHM. Grimm I, 276, budiž dodáno; Tille, Böhm. M. I, 327, Zborník nar. život juž. Slav. XXI, č. 43, Sokolovy, Belozer. 210, č. 118, 257, č. 141, 286, č. 154, Zelenin, Perm. 282, č. 45, 356, č. 64, Smirnov Sb. vel-korus. 795, č. 309, Bleichsteiner, Kaukas. Forschungen str. CXLI. — Do úvodu šumavské verse vsunuta legenda o nekonečném plátně, jímž Ježíš obdařil svou hostitelku za nocleh, viz Anmerk. KHM. Grimm II, 214. —■ Vložen ještě nový motiv: rek poslán od bohatého tchána pro zlato, tam osvobodí tři princezky stětím, a sice ženu, a větve ze dvou keřů, i z těch vyšly dívky, srv. Kubín, Podkrkonoší záp. 547. Dívky se zjevily, když ulomeny větve, jak v některých versích látky o pomerančových princezkách, jak Sklarek Ungar. M. 74 č. 6. (aneb rákos, tamtéž 68, č. 5.).
Č. 15. Švec a čert. Švec odměněn podobně jako kovář proti čertu, kterému se byl zapsal, od Ježíše za to, že mu ušil boty; dostal proutek, který způsobí, když se položí, že čert zůstane přimražen, a když se zvedne, čert se dá na útěk.
Č. 16. Sedm pravd, srv. Kubín Kladské povídky I, 31, č. 11.
Č. 17. Oklamaný čert. Most vystaví čert, ale vymiňuje si první, co přejde přes most. Viz Tille, Č. poh. do r. 1848 str. 52,100. Am Urquell IV, 207, Firmenich German. Volksstim. III., 691—2. Graber, Volkss. Kärnten 286, č. 388, Jegerlehner, SM Oberwallis 80, č. 107, Lorentz, Slowinz. Texte 4, č. 4b. Stroebe Nord. VM. II, 220, Revue des trad. pop. VII, 66, 207. Ad. Černý, Myt. bytosće luž. Serbów, 365, č. 77. Jinde za stejných podmínek stavěn kostel a p. Srv. Tille, Č. poh. dor. 1848 str. 17. Slávia, řada 1, sv. 1. str. 26. Graber 287, č 389, Merkens, Was sich das Volk erzählt I, 85 č. 92, Am Urquell IV, 207, Revue des trad. pop. XI, 521, č. 39, Schullerus, Rumän VM. 121 č. 54 Wünsche, Der Sagenkreis vom geprellten Teufel 46.
Č. 18. Žebrák se zapsal čertu, když ho zbavil bídy, ale za 20 let přijde pro něj čert. Čert dal mu pilu, poví-li jí „schab den rüssel!" přejede mu rty, a z každé kapky krve bude tolar. Když v udanou dobu čert přišel, poručil pile také jiti na čerta a čert zděšen utekl. Paralel nemám. Srv. leda Revue ds. trad. pop. XIII, 215: čert udělal pilu pro sv. Josefa, aby ho poškádlil.
Č. 19. Jehla, jehně a máslo. Hlupák ztratil jehlu v seně, jehně strčil si za klobouk, místo uvázal na provaz. Některé motivy v Anmerk. KHM. Grimm. I, 314 a d., již v polské povídce,