жив быв сабѣ y воколицы шляхтиц (ib. VI, 490, č. 56)... жилн ■были лисица ii заяц (ib. III, 11, č. 7).

жили были сабѣ дѣд да баба (ib. 279, č. 53), жили были два брата (ib. 312, č. 66).

жили были сабѣ так два брата (ib. 224, č. 35).

Ojediněle: жили сабѣ были кравец и шавец и куваль (ib. 211, ■č. 29).

Ce r ni g o v. g.: жив быв себѣ Иван прекрасный (Шейн 168, č. 61), жив быв сябѣ бѣдный старичёк со старушцею (ib. 416, o. 231).

Grodn. жіу быу мужичек (Шейн 71, č. 36), жиу быу старичок (Матер. этногр. Гродн. г. II, 377, б. 20).

Obráceně: были жили в одной хацѣ дзѣд и баба (Шейн 85, č. 44 z mińsk, g.)

V západnejších krajích běloruských, kde byl silnější vliv polský, kde sbírali Federowski, Karłowicz, Klich, Weryho, nemá tento obrat dokladů.

Velmi zřídka ho užívali na Ukrajině: жыв був соби мужычок убогый (Гринченко I, 188, č. 167 z kijev. okr.); жьіЕ-був дид из ба-бою (ib. II, 243 č. 181 z charkov. g.).

Místo toho jest také ve velkoruských pohádkách dosti hojné pouhé жил: жил себѣ мужик (Аѳанасьев í, 44, č. 26 z neudaného místa), жил себѣ дворник (ib. II, 404, č. 243 z orl. g.), жил я c дѣдушкой (ib. II, 378 č. 231f z neudaného místa), жыл сабѣ жылец (Курск. 100, ■č. 11), жил себѣстарик со старухой (Аѳанасьев II, 129, č. 140b z ar-chang. g., 225 č. 168 z neudaného místa; Иваницкій 190. č. 16; 191 č. 19 z vologd. g. Смирнов445;, č. 155 z nižegorod. g.). — сгарик co c тарушкой (Аѳанасьев I, 22, č. 106 z voroněž. g. Зап. Красноярск I, 49, č. 30), жил мужик c бабой, Зап, Красночрск I, 34 č. 12), царь c царицею (Аѳанасьев II, 3 č. 117 z voroněž. g.). —■ жил себѣ дѣд да баба (ib. I, 1 z voroněž. g.), жил себѣ старик да старуха (ib. I, 31 ё. 19а z Vladimir, g. (Сб. Кавказ. XV, 135, č. 16), жил царь дацарица (Зап. Красноярск. II. 1) жил сабѣ мужик да баба (Курск. 74, 93); жыл сабѣ дѣдѵшка да бабушка (ib. 98, č. 9, 10), жыла сабѣ баба (ib. 102, č. 13).

Méně: жили старик co сгарухой (Аѳанасьев I, 98, č. 64), Зеленпн Вят. 219, č. 73 (Сб. Кавказ., XV, 139, Č, 18).

жили систрица и братйц (Аѳанасьев II, 149, č 146с).

жили мужик да баба (Аѳанасьев I, 49, č. 32, z tambov. g.), так-та жыли сабѣ казёл да баран (Курск 98 č. 8), жыли сабѣ дѣт да бапка (ib. 94 č. 6), жили два купца (Аеанасьев I, 103, č. 66b, жили два біэата умных, a третій дурак (ib. II, 174, č. 231 z tambov. g.), жили два брата (Зап. Красноярск. I, 99 č. 51).

Жили прежде два старика (Зеленин Вят. 298, č. 99).

Někdy shledáváme жил též na počátku epických pí'ní: жил на землѣ храбрые человѣк Аника Воин (Кирѣевскій IV, 129), жил-то Буславей девяносто лѣт (Рыбников I, 467, č. 93).

Dosti rozšířeno jest v běloruských povídkách: жив так сабѣ старик (Романов III, 36, č. 26). Як жив сабѣ Сцепан шавец (Романов III, 240, č. 33), як жив сабѣ одзин дзѣт (ib. 334, č. 78), жив сабѣ так один