připravena. Již tím, že autor byl si vědom této nesnáze a nedal se jí odstrašiti a pokusil se o přehled lidového stavitelství tak velké a složité oblasti, má jeho kniha cenu. Také první stránky knihy ukazují, že autor zná širší a hlubší program svého tematu. Je to patrno z nadpisu prvých kapitol. Jsou to definice a vývoj lidového umění, 'vliv rasy a národnosti, vztah lidového umění k slohovému, národní význam lidového umění, vliv přírody, náboženství a vlivy politické, tradice a j. To jjsou otázky příliš velkého významu a rozsahu, než aby byly na tak málo stránkách, jak jim autor ve své knize mohl poskytnouti, plně zodpověděny. Také je velmi málo prací průpravných v naší i cizí literatuře, a vzhledem k slovenské vůbec nic. Proto již to je velké plus, že Vydra tyto náměty do své práce zařadil a že na hě dle. svých zkušeností odpovídá. Nečekejme tudíž, že hned touto první prací dojde autor definitivních závěrů.

V otázce původu zastává autor samostatnost a svéráz vý-tvarových projevů (ač 'ne všude tak kategoricky jako na stránce prvé) a věří, že národ byl tak soběstačný, že nepotřeboval a nedovážel cizích myšlenek a cizích výtvorů. V té věci nutno ro-zeznávati na Slovensku oblasti s bohatým a rozmanitým lidovým uměním, kde jsou nesporné vlivy uměni slohového, a kde evropské slohy k výkladu nestačí, jsou zajímavé vlivy východní, jichž datování také nebude nesnadné. Obtížnější je to s oblastmi chudobnější lidové kultury. Zde také vadí nedostatek materiálu. Jsem však přesvědčen, že i tu byly vlivy cizí, jenže buď slabé a starší, to jest vývoj a změna pro chudobu dála se pomaleji a skromnějšími prostředky. Správně podotýká autor, že tvořícím lidem byli, a jsou, vynikající jednotlivci. Ale právě jednou z vlastností těchto lidových talentů je snaha a touha napodobiti. Je to psychologicky zcela vysvětlitelné. Právě proto, že 'jsou si vědomi své dovednosti, větší, než jejich prostředí, touží přiblížiti se vyšším společenským vrstvám, pánům aspoň svou prací. A příležitost viděti práce vyšší řemeslné nebo i umělecké hodnoty měli vždy. Byla tu církev, pán a město. Také zpravidla tito lidoví umělci vyznačují se velkou pohyblivostí, rádi cestují. Hodnotu jejich práce bych viděl jednak v tom, 'jak dovedli vybratí a přizpůsobiti tyto vyšší prvky svému prostředí a potřebám. Není to málo. Originalitu a svéráznost pak v tom, že nemohli napodobovati přímo, kopírovati, nýbrž že byli nuceni 'své oblíbené vzory, jež v městě nebo jinde viděli, si zapamatovati, doma si je znovu oživovati a svými namnoze primitivními prostředky realisovati. Výhodu měli také v tom, že skoro vždy měli jako předlohy dobré řemeslné výrobky. Dnešní úpadek lidového umění, mimo jiné příčiny, není v tom, že by nebylo lidových talentů; jsou, ale mají dnes již 'možnost jiti za svými touhami a vzdělati se dále ve skutečné umělce '— tím dědina ztrácí je vlastně pro sebe — dále že poklesly řemeslné výrobky a na dědinu se dostávají laciné a líbivé tovární produkty, a lid má možnost přímého kopírování jejich. A výše