120. Když se jim poštěstilo, nebezpečenství nebylo, jak se oni domnívali, když zprávu o tom dostali.

121. Do Berlína mohli v jiti, a v něm tu bezpečni býti, nalezli místa k bydlení, ač ještě bylo soužení.

122. Co když jiní spatřovali a zprávu o tom dostali, že mohou všichni přijití, v Berlíně příbytky míti.

123. Z saské země vycházeli, do Berlína přicházeli, tu nalezli potěšení, divné Páně jest vedení.

124. Nouze však veliká byla, nebo neměl lid ten díla, tak také nebylo chleba, tu bylo víry potřeba,

125. Král nechtěl nic věděti, nechtěl o Češích slyšeti, co ale pod tím tu bylo, tp se potom vyjevilo.

126. Divně Pán Bůh však spomáhal, z mnohých bíd vysvobozoval, mnoho by tu bylo peáti, všecko to vypravovati.

127. Pán však brzo to způsobil, srdce krále tak naklonil k tomuto českému lidu, který snášel mnohou bídu.

129. Ó, by teď na to pomněli všichni, kteří těžkost měli, jak došli mnohé milosti, k veliké zdejší radosti.

130. Sama milost Boží byla, která krále naklonila, aby o lid ten pečoval, dobrodiní prokazoval.

131. Dal Čechům kostel vzdělati, učitelé jim chovati, aby měli tu svobodu, slyšet pravdu bez podvodu.

132. O tělo také pečoval, mnoho peněz jim daroval i domy dal jim stavětí, aby měli kde bydleti.

133. Hle, jaké to dobrodiní, které milost Boží činí, lidu národa českého, v zemi to krále pruskéhc.

134. Tu jest tedy to vypsání cest Požího smilování, kterými své dítky vodí, žádná těžkost jim neškodí.

@AvK. Chatek

Úkolem Šafaříkova národopisného musea v Praze po stránce obsahové jest podati přehled materielní a duševní lidové kultury slovanské v celém jejím rozsahu, pokud ovšem lze ji znázorni ti a doložiti jak původními předměty, kopiemi, modely, kresbami, obrazy, fotografiemi, maijlaimi, diagramy, tak i jinými pomůckami, jako filmy, fonografickými deskami a pod.

Význam musea jest vědecký, popularisační a propagační.

Po stránce vědecké má podávati prvou celkovou apře-h 1 e d n o u informaci o lidové kultuře toho kterého slovanského národa v hranicích dnešních jeho sídel; má podati popis, po případě i výklad její. — Není tedy úkolem jeho řešiti jednotlivé, detailní otázky slovanského národopisu, a proto nebude moci nikdy nahraditi nynější, nebo ještě budoucí národní a státní